评论：让民工孩子多了解些残酷真相

　　近日，上海市发生了一件引起公愤的事。一所创办10年，校长曾被评为“优秀教育家”的民工子弟学校被普陀区教育局强行取缔。取缔的执行方式令人揪心：几百名警察、保安、协管人员及区教育局人士冲进学校，校教导主任遭到殴打，校长被带到派出所。目睹这一场景，有的学生当时就被吓哭了。

　　此后，晏扬先生以《偌大城市竟容不下民工子弟的书桌》为题，对教育部门的这一粗暴做法给予批评。而叶传龙先生也撰文《上海不该这样对待安徽民工的子弟！》，作为在上海工作的一名安徽人，叶先生文章中的一句：“安徽上海一江连，有话能否好好说”，看了让人很不是滋味。

　　应该说，外地民工子弟学校在上海遭停办，早已不是新闻。而这座自诩“海派”的大都市，也一直因为对外地人的不包容态度而广受责备。然而，舆论公议，包括晏、叶二位先生对于这一做法之所以强烈不满，很大程度是由于在事件的整个过程中，有关部门在孩子面前上演“全武行”，却丝毫没有考虑这一做法对于孩子幼小心灵所带来的伤害，以及孩子在其中所感受到的社会歧视和生活的残酷真相。而这一点，正是该事件引起社会公愤的重要原因之一。

　　然而，如果反过来问一句：假如没有这一事件，那些就读于该校的外地民工子弟，是不是就无从感受这样的社会歧视和残酷真相呢？甚至再进一步，假如不发生这一事件，那些外地民工子弟，是不是对于这样的社会歧视和残酷真相的了解，在程度上就会有少许的减弱，因而其残酷和粗暴性，至少也有了些、哪怕只是少许的“温和”和“过渡”呢？——笔者这样提问，当然不是意图回避这一事件的丑恶，而是想将“孩子的感受”真正纳入公众关心的视野。

　　可惜，我想以上两个问题的答案都是一个字：不！原因很简单，对于外地民工，包括他们的子弟的歧视和不尊重，并不是某个孤立的现象、事件，而是深切地镌刻在许多“城市人”、“本地人”、自诩的“上等人”心底里的固有意识。这种意识之所以存在，其背后的成因此处无意讨论。然而，不容回避的一点，就是这种意识存在的时间之长、镌刻之深、程度之强烈、表现场合之多、形式之广泛，可能远远超出了我们很多人的估计和期望。

　　从意愿来讲，我们当然希望通过诸如平等观念的道德宣传、相关政策的制定，甚至普通话的推广等“技术”手段尽快改变这一意识。然而这样一条“扭转之路”的艰辛和漫长，恐怕至少要包括那些外地民工子弟在内整整一代人的努力，才可能基本消除这种根深蒂固的丑恶观念。因此，既然我们暂时不可能消灭这一无处不在的社会心态，又如何能够只是把孩子的眼睛在某一场景面前“蒙上一块布”，便可以让他们无从知晓社会歧视和生活中的残酷、丑陋，而使其纯真的幼小心灵不受伤害呢？

　　这样幼稚的一厢情愿恐怕不得不为现实所抛弃和嘲弄，既然如此，我们为什么不告诉我们的孩子：“这就是生活！”我们可以把孩子的泪水擦干，直视他们的眼睛，平心静气、然而也是坚定地告诉他：这就是你要面对的真实生活，然而，这只是真实生活的一部分。你要学会认识和对待这个真实的生活——有爱有恨，有歧视也有尊重，有丑陋也有美好，有残酷也有温暖的世界。

　　在这个过程中你会长大，你要学会爱惜自己，珍惜身边的幸福，学会理智地观察生活，并且培养和达成健康的心智。——当然，这绝对不是个一蹴而就的过程，然而，生活中哪一件事又是容易做到的呢？成长本身就是一个艰难的蜕变过程。我们每一个成人，还有孩子，不单是那些外地民工和他们的孩子，都要学会认真对待自己、对待孩子、和我们所生存的这个世界，并且在这个过程中成长。

　　这其中最难做到的，当然就是教会孩子如何看待生活中残酷和丑陋的一面，而这一点对于我们东方家庭的父母和孩子尤显困难。我们东方家庭对待孩子的传统态度，历来就是不肯告诉他们生活的真相，把他们放在家庭的温室里捂着，不敢让他们走到室外的寒冷里去，这就是我们理解的爱，或称之为呵护。其实，这样的一种爱护里却隐藏着不易觉察的残忍。试问：你能让孩子在你营造的温暖怀抱里呆多久呢？他有多少时间又是不得不生活在社会里呢？——且不论成年后的时光，即便少年时期也是要与真实的社会接触的。

　　周国平先生有一句经典的话：我们每一个人都是孤儿。我们赤条条地来，又赤条条地走，我们在生活的天灾人祸，在生活的每一次打击面前都需要自己一个人去应付，我们的父母再爱孩子，也很难真正帮到我们（大意）。既然这就是生活的真相，哪怕孩子的纯真无染多么美好，你忍心就是为了保持和欣赏这一份美好，而不肯让他及时获得强韧的体魄和精神，以应付生活中随时出现的挫折和残酷吗？难道这样的一种强健其心魄的努力，不是对孩子更大、更深、更真实、更明智的一种爱护吗？

　　是的，让孩子了解些残酷的真相，尊重而不回避生活中本已有之的残酷，不仅是对孩子的爱护，也是我们自己，在这个复杂多变的转型期社会所必须掌握的一种生存技能。这当然是成长的代价，但至少也是不得不付出的代价，而且我们一定会最终收获良多。

　　作者：左黎

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