公职人员不讲孝道就该受处分

　　山西永济八旬老人王秀英儿孙满堂却孤苦离世，死前6天老人被7名儿女扔在医院，无人过问。2006年12月8日，当地媒体报道了老人的遭遇，7名子女仍没人到医院。此事，村传乡、乡传县，引起当地舆论的一致谴责。2007年1月17日，山西永济纪委对老人4个有党籍和公职的子女分别给予处分。（1月30日《人民日报》）

　　儿孙满堂，病床前却无人照料，八旬老人王秀英就这样凄然离世。而且其中4个是有党籍和公职的子女，如此不孝行为，岂能容忍？这些不孝子女在为人们唾骂和道德谴责的同时，也应受到党纪政纪的处分。

　　孝道和党纪政纪其实是高度一致的，虽然我们生活在物质化很强的氛围里，但道义的底线不能退缩。现实中，我们也欣喜地看到，不少地方将孝敬父母列入选官任官的考核制度中，甚至有律师提出要制定《孝法》等等，这些都折射出人们对道德滑坡的遏制和对领导干部道德回归的期望。

　　有人说强调官员孝道的做法，是一种人性预设，是把官员当作了道德人。但事实上，领导干部首先是人，然后才是官。试问哪个人不是先做人后做事呢？也有人说“忠孝不能两全”，有些人以为一旦当上官，就得“舍小家，顾大家”，全部心思都扑在工作上，难以尽孝。当然，这种说法虽有一定道理，但也容易产生误解，甚至会成为某些人逃避家庭责任的借口。

　　现实中，许多优秀的领导干部工作上做出了骄人的成绩，但并没有影响履行孝敬老人的义务。陈毅元帅不仅仅是我们党的好干部，而且也是一个“孝子”的楷模。他在“忠孝两难全”的情况下，深感内疚。1962年陈毅出访，途经成都探望重病的父亲，亲手给母亲洗尿布。母亲有难色。他说：“娘，我小时候，您不知为我洗过多少次尿裤，今天洗上十条，也报答不了您的养育之恩啊！”此情此景，令人感喟。

　　“事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信。”孝道是考查人性根本的一个侧面，弘扬孝道，本身就是提升人们道德水准的“试金石”，是构建和谐社会题中应有之义。叶扩编辑：解西伟相关新闻发表评论