评论：台湾执政者利用“２·２８”令人无奈

　　每逢2月28日之前，台湾的政治人物就要趁机大做文章。陈水扁宣布“2·28”基金会今后将永续经营下去。过去这个基金会成立的目的是为了办理补偿事宜，今后转型为以教育文化为宗旨的机构，以响应受难者家属的期待。听来是为了抚慰“2·28”受难家属的创伤，平反他们多年来受到的冤屈，永续昭告世人这桩不幸的悲惨事件，展现执政者的诚意。

　　不过“2·28”基金会已成立了9年，9年来办理“2·28”受难家属的补偿案件只有800多宗，与执政当局所说当时的受难者有数万人相去甚远，有许多“2·28”受难家属对于事件真相及责任追究的成果，始终不满意。

　　从前“2·28”是个禁忌，不准讨论，仅仅用“暴民作乱”一语带过，太过粗率与历史真相不符合。民进党执政以后，他们没有忠实地还原“2·28”事实真相，反而有意识地将“2·28”诠释为族群矛盾严重如火山爆发，外省人、外省政权用武力镇压，屠杀台湾人。极力挑拨省籍仇恨，想从中取利，赢得选票。

　　无党籍人士、前“卫生署长”张博雅对此有很精辟的观察，她说，民进党一到选举就把“2·28”事件拿出来炒作，这种做法不是寻求真相寻求和解，而是在撕裂族群。

　　当年张女士推动建立“2·28”纪念碑，期待能回顾历史带来和平，民进党现在的做法违背她的初衷。张博雅说，当年国民党处理“2·28”事件犯了错误，牺牲了很多人，但是遇难的本省人、外省人都有，差别只是多少而已。

　　有位姓蔡老先生可以为张博雅的话做见证。蔡老已经80多岁了，这件事他隐忍了一个甲子，他曾屡次到“2·28”基金会申请补偿，哪怕赔一块钱也好，但是每次都以不同的理由退件。蔡先生是闽南人，抗战时加入缅甸远征军，退伍后带了少量资金去台湾做生意。“2·28”发生时他没有离开，因为自认在语言文化上和当地人并无差别，不至于被当成阿山而遭到殴打。没想到有20多名青年持棍棒破门而入，搜索房间喝令他唱日本军歌，发现他不会，就痛打他成重伤，钱财也被掠夺。60年后蔡老向有关部门不断申诉，竟无人受理，他不服这口气，决心申诉到底。

　　政党轮替后，执政当局把“2·28”当作政治工具，从另外一个角度扭曲掩盖了部分历史真相。难道当时没有外省人受难么？外省人受难就不应该得到补偿？做出背弃历史，罔顾道义的行为，只为了达到眼前的政治目的，将难逃历史和民众的谴责。令人联想起“教育部长”杜正胜主导篡改历史，将南京大屠杀从高中历史教科书中减少或删除的骇人之举，真不知道是何居心。

　　马英九在“2·28”前夕表示，“2·28”是官逼民反，不是族群冲突。陈水扁立即反驳，指官逼民反或警民冲突的说法都是为独裁者粉饰太平，绝大多数台湾人民不能接受与理解。这种消极处理方式会使得公平与正义无法伸张，宽恕与和解也永远不能实现。

　　那么陈先生要如何来诠释“2·28”呢？是当时的外省人恶意挑起族群仇恨，故意制造流血事件？所以仇恨应永记在心，有仇的报仇有冤的报冤。很明显，以陈水扁为首的激进人士，胸中根本没有半点宽恕与和解的意图，唯恐天下不乱，只要能长远保住执政，何妨世世代代地恨下去。

　　最新民调显示，78％的民众认为没有必要再强调“2·28”，9％认为有必要凸显它，51％感觉族群对立趋于恶化。分析族群对立的原因，七成民众认为归咎政治人物刻意操作，10％的民众认为族群间本来就有冲突。46％的受访者认为民进党应该为族群对立负最大的责任，11％怪罪国民党，39％无意见。

　　从民调中看到台湾人民的宽恕，平和与睿智，他们对“2·28”都非常清楚，早已打开宽阔的心胸迎向未来。可悲的是政治小丑们自作聪明，每逢“2·28”就跳出来耍猴戏，十分令人无奈。（作者言浩 曾任《联合晚报》主笔、《中国时报》专栏作家）