评论：对流浪犬“安乐死”的期待与解读

　　据悉，杭州正在开展一场迄今最严厉的养犬集中整治行动，将“坚决捕杀”流浪犬、野犬；对无证犬，如犬主拒绝办理犬证，则将执行“安乐死”（3月1日《东方早报》）。如果没有理解错的话，同样是“捕杀”，对有主之犬，执行的肯定是“安乐死”；对无主之流浪犬、野犬，则不知杭州是否也执行“安乐死”。

　　我期待，能对理应捕杀之犬一律执行“安乐死”，则不论其是否有主。

　　对犬类实施捕杀，是人类的一种无奈。犬固然是人类的朋友，但在城市养犬，又确实会给人类带来麻烦。有些人，既要享受养犬的权利，又不愿承担给犬办证、注射疫苗的义务与职责，为其他人的健康与安全考虑，为整个城市的清静与有序考虑，只能痛开杀戒。

　　有了捕杀的理由，还得讲究捕杀的方式。通常打犬，拿的是钢叉与木棍，遇到该杀之犬，摁住犬头，一阵乱棍。捕杀的成本很低，但捕杀的场面惨不忍睹。且不说被杀之犬的主人，对狗有好感的旁人，即使是一见狗就心发怵的路人，也会心有不忍。治犬的善政，会因为打犬的劣术，而丧失民心。尤其是在因西湖之景而美冠天下的杭州，出现杀犬惨相，无论怎么说，都会大煞风景。

　　有人则认为，对人讲人道，对犬讲犬道。这种依据对象来确定是否该讲人道的做法，其实就是不人道的。所谓“人道”，即指：只要是人，就该具有的仁心仁术，无论对待什么对象，都该如此。对犬执行“安乐死”，就是人道主义的表现。如果对犬都不允许不讲人道，更不用说对人了。这正是要求对犬奉行人道主义的人性意义所在，也是期待对理应捕杀之犬一律执行“安乐死”的理由所在。

　　对待有主之犬，执行“安乐死”，无疑是考虑到“杀犬”会“伤人”，这是对人性的尊重。如果杀犬看主人，不是只看豢养之主，而是兼看治犬之人，那就该一视同仁，对一切该杀之犬，普施安乐死。这肯定会增加一些治犬的成本，但考虑到对人道应有的张扬和坚守，也从财力角度考虑杭州的市情，这点成本当属财有所值。

　　出于这样的解读，故有如上的期待，并望能为其他城市借鉴。