耶利内克是中国作家的一面镜子

　　二十世纪，女性作家群体或女性文学崭露头角也是不争的事实。2004年度诺贝尔文学奖得主，奥地利女作家艾尔芙丽德•耶利内克便是其一，也是我较为喜欢的一位作家。无论是她的《钢琴教师》，抑或《情欲》，都让我内心起过很大的波澜。作为女性，去观察这个世界，人性、物欲、权力，跃然纸上。让我体验到一种真正的文学作品的阅读快感以及思考与反省。

　　不仅如此，还因为艾尔芙丽德•耶利内克是个“愤青”让我更加的顶礼膜拜。在2004年诺贝尔文学奖授奖词中，就可见一斑：除纯文学创作之外，她同时还是一个无所畏惧的社会批评家，在这方面声名卓著，在她的主页上，她经常评论一些热门话题。

　　不难看出，对于社会现实生活中的一切公共事务的批判精神以及政治敏感度，也是艾尔芙丽德•耶利内克获得诺贝尔文学奖的一大成因之一。这些不仅仅体现在艾尔芙丽德•耶利内克对公共事务（社会热门话题）的高度关注和批判，即使在她的文学作品中，也一概如此：在《欲》(1989)中，耶利内克将对女性实施性强权描写成我们这个文化的基本模式，在这里，她的社会分析深入到了对文明的批判的深处……在幻影般的长篇小说《死者的孩子们》(1995)中，她将奥地利描写成一个死亡之国，以激昂的愤怒鞭挞奥地利。（《2004年诺贝尔文学奖授奖词》）

　　鲜明的态度、犀利的语言、对于现实社会的高度警惕和鲜明的政治批判，因此她也没有少受到奥地利右翼政党的攻击。但这些恰恰折射出艾尔芙丽德•耶利内克的文格和人格魅力所在。在我看来，艾尔芙丽德•耶利内克就是一个绝对够格的公共知识分子，她获得诺贝尔文学奖也真的名副其实。

　　虽说，作为一个纯文学创作的作家，也可以不必关心社会的公共事务，也可以不必介入到政治领域发表自己的见解，只要有足够深的专业水准，作家的称号，轻而易举的就能垂手可得。但是作为一个够格的公共知识分子的作家就不大好得了。

　　那么，作为一个专业作家或文学领军人物，势必也要关注一下你身边的社会、公共事务呢？是否现实社会也需要更多这样具备公共知识分子资格的作家群体呢？毋庸置疑，答案肯定是的。如果一个作家表现出：对于周围事物的冷漠、对于公共话题的三缄其口，或者要么出世，对于人情冷暖无知晓，要么入世，入世便是功名利禄，只顾“皆为利来，皆为利往”，盖无他求，无疑形同行尸走肉一般。社会不需要这样的精神引导，更不需要这样的思想妖魔。

　　无论在民不聊生的时代、抑或百姓安居乐业的盛世，我们都需要这样一种作家群体，他或她符合公共知识分子的原则：不仅在纯文学创作领域有极高的造诣和价值体现，同时对于社会的高度关注，以及对于公共事务始终保持着自己独立的见解和批判精神。这才是任何一个社会、一个时代所必需的。也只有如此，这些作家才能够永远被人们记忆感怀，才能永远在文学史上留下浓墨重彩的一笔。

　　我无意借助艾尔芙丽德•耶利内克来影视当代的中国作家，但我不得不说一句：中国作家群体缺乏人性关怀、缺乏社会批判精神。不少人看起来人五人六、人模狗样的，裸露出清淡、出世的高姿态，实则，私下都是利欲熏心，争职位、争名誉、争权利并不鲜见。他们到底给社会创造了多大的价值和精神食粮？有人早就说过这是一个没有大师、文化沙漠的时代，我也赞成这样的看法。为什么没有了大师？应该忏悔的人多啦去。

　　最起码在目前来看，有些比较知名的作家，大都一副不食人间烟火的心态面对这个社会，这是当今一代作家整体的悲哀。不仅是这些作家的悲哀，也是这个社会的悲哀。甚或有人以官方身份高姿态表态曰：一个大国养不起几个作家是悲哀。我真的不屑一顾，但不能不保持着我理智、清醒的头脑问一句：你为社会创造多少价值和精神食粮？你对社情民意、百姓疾苦建多少言、献多少策？言其精神的毒素、思想的毒瘤也并不为过吧？更有美女记者柴静在博客中曝光：某知名作家参加自己的文学艺术成就展，适逢当天天公不作美下起雨来，而为了不挡住后排该作家以及领导们的视线，坐在前排的小学生不能打伞，任凭雨水从天而降，浇了近两个小时。这种作家群体，社会不需要，人民不需要，即使放在文学的历史长河中，也是多余的赘肉和痈痔。

　　当诺贝尔文学奖授予艾尔芙丽德•耶利内克时，很多国内评论家分析、批判中国作家群体怎么啦？是不是阳萎啦？什么时候才能拿到一个诺贝尔文学奖回来，给国人挣足一次面子？我在心里想：甭如此认为，中国作家拿不到诺贝尔文学奖再正常不过了，若是真的拿到了诺贝尔文学奖，我看才是真的可耻、真的丢国人的颜面呢！那也证明诺贝尔文学奖太失水准了，即使得到也是一种莫大的讽刺。

　　也许艾尔芙丽德•耶利内克的作品算不得伟大之中的伟大，也谈不上优秀之中的优秀，但是，艾尔芙丽德•耶利内克的文格和人格相加确实是一面镜子，这镜子也足可照射出当今中国作家群体的各色嘴脸和面目。