潮汕侨批：饶宗颐千金之言引发侨批热

　　世情变幻、乡情絮语无所不包———侨批魅力一经大师慧眼洞穿，开始为世人所瞩目

　　文／图本报记者杨媛

　　1949年汕头寄香港侨批总包封竟以33万元拍卖成交！拟申报“世界记忆遗产”的海外潮人汇款凭证———侨批，到底魅力何在？以前深藏在侨眷家中的“亲人来信”，到底包藏着怎样的世情百态？它又是如何重新进入人们的视线？以上种种，从汉学大师饶宗颐教授的一句话开始有了答案。

　　饶宗颐一语催生侨批馆

　　其实，潮汕侨批近10年才备受关注，之前人们并没有意识到海外亲人来信的收藏价值。其得以重新进入人们的视线，汉学大师饶宗颐教授有推荐之功。潮汕历史文化研究中心副理事长、侨批文物馆馆长王炜中告诉记者，2000年11月，饶宗颐教授在一个潮学讲座上对著名侨乡的特殊产物———侨批，作了如是论述：“徽州特殊的是有契据、契约等经济文件，而且保存很多，潮州（潮汕地区）可以和它媲美的是侨批，侨批等于徽州的契约，价值相等。”王炜中说，饶宗颐教授这句“画龙点睛”的评价，更加确立潮汕侨批“侨史敦煌”的地位。

　　潮汕历史文化研究中心虽然早在1994年4月就开始征集侨批，但真正启动“侨批文化工程”则是由饶宗颐教授这一千金之言促成的。据潮汕历史文化研究中心侨批馆副主任沈建华介绍，当时发动各地侨联征集侨批，并派人到乡下侨眷家里收集。比如，在澄海隆都镇前美村逐户摸查、有偿征集，就收集到泰国、新加坡、马来西亚、越南、柬埔寨和香港等地寄来的侨批原件1090封；汕头电信部门的麦保尔无偿提供4万余封侨批电脑资料，陈坚成等集邮界人士也有偿转让近2万封原件……据说，当年每收购一麻袋侨批，往往要耗资十四五万元，资金来自陈伟南、林百欣、陈汉士等华侨的热情襄助。

　　2004年4月，侨批文物馆落成，馆藏侨批10万封，其中原件3.6万多封。专家称，饶宗颐教授对侨批的肯定催生了全国首家侨批文物馆的诞生，并无形中带动了民间侨批的收藏，侨批的价格也随着水涨船高。

　　图：侨批由互相关联的批信和批款构成。

　　它是潮人社会“百科全书”

　　如今在国内的邮票类拍卖会上，侨批被广为看好。不过，有专家认为侨批的邮票、邮路等仅仅是其属性，侨批重在侨史文献价值。据王炜中介绍，侨批是“侨史敦煌”，饶宗颐教授早在2000年就说过：“我们的侨批非常值得研究。到底有没有明代的？至少有清代的。这些资料如果把它公布出来是很新的。可以看出那时潮人在哪些国家及其活动，还可从潮人的活动看到那个国家的经济和政治。”而在当时，世界上侨批的珍贵价值还很少有人知晓。

　　王炜中认为，潮汕侨批必须从文献价值上作进一步研究。他认为，潮汕侨批的民间特色鲜明，是原生态的“草根”档案文献。从时间上，它与敦煌文书、徽州文书形成自然链接，系统反映社会演进；从空间上，又涵盖侨胞踏足的国家及潮汕各县乡。与内容较单一、格式化的徽州契约相比，潮汕侨批的内容更为丰富：潮人远渡重洋，涉及到海上交通；到异国他乡落脚，涉及到国际关系；侨批局要经营，涉及到金融业；家属寄回批要通过邮局，涉及到邮政部门……大到“世情”、“国情”，小到“乡情”、“亲情”，无不囊括。

　　王炜中举例说，泰国侨胞陈绍林于1953年写给妻子的侨批中写道：“各地发生暴动，政府立即肖（宵）禁”，反映的是海外局势。泰国侨胞林圣源1937年10月31日写给侄儿的侨批如此描述18万日寇攻陷上海的惨状：“眼下阐北一带，悉遭敌人焚烧，仅存一片焦土而已，言已痛心，现沪上难民闻达百万之众，诚属可怜。”说的是日寇侵华的国情；1967年泰国华侨陈曙浩夫妇寄给儿子、儿媳的侨批中写着：“叔婶居为长辈，应该尊重……凡事达观，则精神愉快，虽苦也乐。”说的是亲情。而潮汕侨批中流露出的絮絮亲情，正是侨批较徽州契约更独特之处。

　　另外，徽州契约突出刚性诚信，重法律约束力；而潮汕侨批的恪守诚信，则突显行业“潜规则”，更多出自职业道德和社会责任感。当时绝大多数分批员家贫如洗，但守得住诚信底线。极好的一例是，当年日寇侵占汕头时汇路中断，和祥庄代理陈植芳冒死开辟广西东兴汇路，使得百多万濒临绝境的潮汕侨眷生活有着。“总而言之，潮汕侨批是海内外潮人社会的‘百科全书’。”王炜中下了如是定论。

　　“最后分批员”话侨批

　　回想当年分批光景，老人们仍心生暖意，因为捧上门的是海外亲人拳拳之心……

　　文／图本报记者杨媛王漫琪通讯员陈颖陈斯涛杜维发

　　听说潮汕侨批将申报联合国科教文“世界记忆遗产”，83岁的潘得勤和88岁的庄雪卿两位老侨批派送员（俗称分批员、批脚）笑逐颜开。虽然老人并不太了解“世界记忆遗产”的来龙去脉，但作为潮汕地区寥寥可数的“最后送批员”之一，潘得勤欣慰不已：他终于看到潮汕侨批重新被世人瞩目的这一天。

　　“批脚世家”祖孙三代送侨批

　　居住在汕头市澄海区隆都镇的潘得勤老人如今喜欢拄一把遮阳伞，一个人到处转悠。有时还去看看当年所在的潘合利银信局旧址。说起当年的送批经历，老人就来了兴致。虽然当年送侨批的行头———长柄雨伞、水布（后改批袋）、市篮如今家里一件都没有留下，但所有记忆都藏在他的脑海里。

　　隆都镇是著名侨乡，在海外的侨胞和港澳同胞人数是全镇人口的1.5倍左右，侨眷人口占全镇总人口的7成。潘得勤说，他家是“批脚世家”，祖辈三代都是分批员。当年送侨批的时候，天亮就出发，往往要到晚上八九时才归家，完全徒步。分批员晴雨天都会带着特殊的长柄雨伞，据说能避邪，有时还能当打狗棒，长柄雨伞因此成了送批人的标志。他靠着双脚将批信、批款送到侨眷手中，然后再将侨眷写好的回批一件件收起，寄回给寄批人作为信款收到的凭证。潘得勤说，听祖辈们说，民国初年送侨批要挑担子，因为那时的批款是沉甸甸的银元。在解放前的国币贬值时期，他每天要挑着两布袋约15多公斤的纸币奔走近50公里路，最多时得送100多封侨批。每天的报酬是两斤米或1元国币，外加几毛钱的过渡、吃饭喝水钱。潘得勤记得，有一次批局多给了他2000元的批款，他把这2000元原原本本交还给批局，这让他自豪至今。

　　图：潘得勤仍习惯手持送批行头———一把长柄雨伞。

　　女分批员挨家挨户救“死批”

　　据潮汕历史文化研究中心统计，解放前潮汕地区的女分批员凤毛麟角，像庄雪卿这样的“最后分批员”已很难寻觅。今年88岁的她从事分批工作30多年，见证了侨批业兴废变迁。

　　庄雪卿说，原来是当木工的丈夫“兼职”分批，每次工钱2元帮补家用。后来批局规定分批员必须专职，庄雪卿就试着去分批。认得字，又对附近樟东、十五乡一带乡村熟悉的她总把侨批分得又好又快。有几次，月亮光光，庄雪卿以为天亮，凌晨两三时就跑去上门分批，以致乡人传说庄雪卿这个瘦弱的女人一定练有拳脚防身。庄雪卿说，其时虽有乡盗，但当时潮汕有些村几乎八成以上家庭靠批款赡养，因此乡盗从不劫侨眷的救命钱。

　　侨批是海内外亲人感情的纽带，有时，一封侨批就关系到亲人的去向生死，当年批局纪律非常严明，“查无此人”也不允许轻易退批；分批人若侵吞批款更是开除无误。庄雪卿分批从没出过错。她记得，有一次碰上了一封找不到收批人的“死批”。那时，她问遍佛公寨每家每户，大家都说寨里没有这个收批人。这封寄款10元的侨批到底是谁家的？庄雪卿从暹罗的寄批人入手。寄批人的名字中有个生僻字，叫阿（上母下子）庄雪卿把打听到的所有暹罗侨眷又问了一遍，石沉大海。最后她让暹罗侨眷将家里的旧批拿出来找一找。终于，在一户侨眷的白铁盒内找到了一张已被蛀虫啃得斑驳的侨批，上面的寄批人正是阿（上母下子）。

　　原来，阿（上母下子）小时候因家中困苦被卖给人家当婢女去了海外。不过，因为其母亲去世多年，村里几无人知其名，家里的小辈既不识字，又一直将阿（上母下子）的名字误读他音，以致于对亲人侨批对面不相识。

　　回想当年入村入户分批的情景，她总觉得很温暖。侨眷看到分批人，便如同见了亲人一样，因为分批人送来的是海外亲人的拳拳之心。

　　图：庄雪卿深情追忆送批生涯。