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一刀砍出个男子汉http://www.sina.com.cn 2007年09月07日00:25 正义网－检察日报
在非洲不少国家，一个人年龄再大，不经割礼也是“孩子”，而年龄再小，一经割礼就成为大人。因此，“一刀砍出个男子汉”之说甚为流行。 所谓割礼，对男孩子来说，就是长到一定年龄将阴茎包皮割除。这种习俗起源于西亚的犹太民族，已有三千多年的历史。《圣经·创世纪》记载，犹太人的先祖亚伯拉罕时值中年，上帝为其易名，并与其订立“男子世代受割礼”之契约。从此，在犹太人中，割礼成为确定民族身份和进入成年的标志。现在，割礼已不再局限于犹太人，而是盛行于世界不少民族。在非洲的五十多个国家中，有三十多个在不同范围内实行割礼。东非的肯尼亚、乌干达、埃塞俄比亚、索马里等国，大约有百分之八十的男子实行割礼。割礼是对男孩子个人身份、社会地位及相应权利的确认，是一种隆重的成年礼。 在东非，割礼一般在七八月或年底的农闲时节举行。割礼前，家长把亲朋乡邻请来，飨以酒宴，当众宣布。客人带来牛肉、羊皮、锄头表示祝贺。此后，准备割礼的孩子天天沐浴，净身洁体。同时，各家家长联合邀请或由酋长指派有经验的长者，带领孩子们做准备活动。我在肯尼亚中部吉库尤族聚居区看到，十几个少年，头插鸟羽，脸涂垩粉，肩披兽皮，腰系树枝，手携木棒，一边喊叫，一边在田间小路上奔跑。带队的长者说，这主要是为了强身健体，磨炼意志，使孩子们能勇敢地迎接割礼的考验。 割礼仪式，我在乌干达布吉苏族聚居的农村看到过，隆重而热烈。在选定的割礼日，村民们不分男女老幼，一大早就聚集到村头空旷的草地上。他们击鼓吹笛，狂歌欢叫。不一会儿，即将受礼的孩子们气喘吁吁地从远方跑来。上身近乎赤裸的姑娘们一拥而上，拽着他们狂舞。在场的其他人先是围观，后来好似也抵御不住鼓点和舞步的诱惑，自觉或不自觉地也扭动起身躯。就这样，人们跳啊跳，直跳到一个个即将受礼的男孩子精疲力竭，甚至神魂颠倒。这时，亲属们跑上前来，将他们搀扶着走到事先划好的一条白线上，用白布或香蕉叶子蒙上头。蓦地鼓息笛停，载歌载舞的人们肃然站立，全场鸦雀无声。只见两个赤膊的男子从人群中闪出，大步流星地来到白线的一端。一个搓搓手，挨次将孩子们的短裤扯下。另一个迅即从挎兜中抽出一把光闪闪的刀子，将一个个光腚的孩子的包皮割掉。事前没有打麻药，疼痛是可想而知的。但是，孩子们咬紧牙关，忍痛以对，表示自己的勇敢与无畏。手术师每割下一个孩子的包皮，就高高举起，向围观的男女展示。他们报以“嘟——嘟——”的吼声，欢庆本部族又增加一名成年男子汉。 犹太男孩的割礼在犹太教会堂举行，规定为其诞生后第八天。非洲人割礼，大多在十一岁到十八岁之间举行。我国古时有“男子二十而冠，冠而列丈夫”之说。非洲的男孩子不论岁数大小，只要经过这一刀，就算成年人，可以“列丈夫”。否则，无论活多大年纪，也被视为“孩子”，没有资格同成年人一起娱乐，不配作丈夫，甚至死后也不能埋葬在祖坟上。因此，许多男孩子即使在外地学习或工作，到割礼时也要赶回家乡挨上这一刀。 非洲的割礼手术，现在有人到诊所或医院去做，但一般仍按照传统习惯，由民间手术师操作。手术之后，孩子们被送到家人为其专门搭建的小草房中将息。将息期间，亲友中的长者不断来探望，给他们“上课”，或讲授本部族的历史传统和待人接物之道，或讲授最基本的性知识。在农耕部族，还要讲地脉天时和播种收割的道理。在游牧部族，还要讲牧羊栏牛的方法和兽医知识。在狩猎部族，白天要讲拉弓射箭的技巧，夜间则要到旷野去听野生动物的吼叫，增强勇气和胆量。 从生理学角度说，切除包皮可防止腺体分泌物积垢，有益健康。但是，非洲人没有这种考虑，主要是出于一种长期形成的社会习俗。习俗的力量是顽强的，一时难以改变。不过，随着社会经济和文化的发展，再顽强的东西也会受到挑战。在比较发达的城镇地区，就有人提出，手术时苦痛难忍，手术后感染疾患，割礼之弊大于利。因此，一些青年人逃避割礼的现象在不断发生。 郭晓力／图 高秋福 |