妩媚十月 躲在西藏的温暖时光

　　“那一刻，我升起风马，不为乞福，只为守候你的到来；

　　那一天，我闭目在经殿香雾中，蓦然听见，你颂经中的真言；

　　那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；

　　那一年，我磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；

　　那一世，我转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为在途中与你相见。

　　……”

　　六世达赖喇嘛仓央嘉措的这首情诗，已经图文并茂地在我心中浮现了多遍。

　　壮阔的雪山；圣洁的湖水；猎猎飞舞的经幡……西藏，这个离太阳最近、离天堂最近的地方，总有一股慑人的魔力，不知让多少人梦绕魂牵。

　　趁国庆长假，真的应该出发了。甚至不想找同行的伴旅，决定一个人孑然前往。

　　我慌乱的准备工作

　　北京西—拉萨，T27次，2007年09月29日21：30开，新空调硬座特快，全价389元。

　　当我提前10天买到车票时，兴奋地将MSN的签名改为：“吼吼终于拿到从北京至拉萨的火车票啦，乐得哟感觉长了好几厘米瘦了好几斤噢”。

　　早早地开始收拾行装。羽绒服、保暖内衣、厚外套、围巾，统统带上，拉萨阳光灼烈，太阳镜和防晒霜必不可少，送给藏族小朋友们的笔记本、巧克力糖，足足有半塑料袋的干纸巾、湿纸巾、手帕纸，还有一大袋子的水果和桶装泡面……

　　怕两天两夜长达46个小时的旅途难挨，又从书架抽出王尔德的喜剧《理想丈夫与不可儿戏》和麦卡勒斯的《心是孤独的猎手》带上。后来的事实证明，两本书一页都未翻，一直静静地躺在背包里。

　　因为，火车上很容易找到聊天的旅客，更重要的是，那沿途的风光实在美妙。

　　出发了，那大美的西藏。

　　46个小时的硬座

　　虽然发车时间已是晚上9：30，但火车上一直喧闹的很，让人忘记时间的存在。

　　火车过兰州后，风景开始变得别样。连绵不绝的山脉和奔腾不息的黄河，单单是这两样，便能生出无比壮观的美来。

　　车到西宁，上来许多藏民，车厢里开始有了浓浓的酥油的味道。邻座有位20多岁的藏族小姑娘，叫吴卓玛，安静地坐着。当听她说她们进布达拉宫仅需1元、拉萨当地藏民甚至不花钱时，让我们这些外地的游客很是羡慕。因为我旁边的旅客在兰州就已经下车，一位藏族妇女便坐了下来。可能是她太困了，未征得我的同意，直接躺到我的大腿上睡起觉来，我一动都不敢动。心想：她还真是活得没有顾虑。

　　离开格尔木后，海拔越来越高，太阳也变得强烈，火车很快开始驶过昆仑山脉。正看得入神时，眼前开始出现广袤的无人区，原来是寂寥美丽的可可西里，可惜成群结队的野驴后，才会偶尔看到一两只藏羚羊，但已经是莫大的惊喜。

　　沱沱河、唐古拉山口、那曲……开始能看到成群的牦牛和羊，很安详地吃草，不远处是藏民新式砖房。“这就是拉萨河”，吴卓玛告诉我。

　　经过40多个小时，火车终于驶进拉萨。虽然已经快是晚上8点，但光线还是很亮。

　　竟然毫无高原反应

　　拉萨的火车站真是豪华，明净无比。奇怪，为什么没有胸闷和气喘现象？那种叫高原反应的东西什么时候才会来？

　　我直接去买返程票。见我询问售票厅在哪里，火车站的小工作人员噗哧笑了，略带嘲笑地问：怎么啦？刚来就想回去了？看不起我吗？我很郁闷。

　　没有冗长的排队，前面仅有零星三四人，仅等待了短短几分钟，便迅速地拿到10月7日返京的火车票。叫了一辆计程车，决定去八朗学，因为那是西藏最有名的背包客旅馆。杀了半天价，司机坚持说20元。开了几分钟，司机貌似很关心地问我为什么住八朗学，还未等我回答他便用一种吓人的口吻说：“住那地带很危险，平常我们出租车司机都不敢去。前段时间还发生了一起抢劫事件，游客的钱包、数码相机通通偷走。”

　　我开始害怕，下意识地两只胳膊抱紧包。接着，他使劲游说我去住拉萨西郊的旅馆，我咬咬牙没有改主意。虽说不是旅游旺季，但八朗学还是吸引了许多背包客，普通的双人间还剩下一套，价格很合算，一晚上才60元，只是需要去公共澡堂和洗手间。我决定住下来。

　　匆匆在八朗学对面一家川菜馆吃完饭后，已是晚上9点半，花7元叫了一辆人力车，去看夜晚的布达拉宫。灯火彻亮、熠熠生辉，仿佛闪烁着圣光，俯视着开始转向寂静的拉萨，夜晚的布达拉宫让人惊叹。

　　“请问高原反应什么时候才会出现呢？”回八朗学的路上，我问人力车师傅。“一到拉萨就会有啊，难道还滞后几天不成”。啊？原来我是那种一点高原反应都没有的人，真是庆幸。八朗学位于拉萨的北京路上，直到深夜12点依然保持着喧闹，能清晰地听到好多人合唱《听妈妈讲那过去的事情》。清脆的歌声仿佛就在耳边响。我很甜地进入了梦乡，那是在拉萨的第一个晚上。

　　布达拉宫复杂的购票

　　清晨6点，我被铃声催醒，赶紧洗洗脸粗粗吃完早点、打车到布达拉宫排队买票。

　　7点赶到时，已经有几十人在排队，因为布达拉宫每日对散客约发放500张票，部分人甚至4点多便赶来。这时，已经有许多藏民前来转经。

　　正耐心地等候着，一个当地的小伙子过来使劲游说，称只要我付给他50元钱便可以插到最前面去。其实只要你狠狠砍价，15元便能谈拢。原来他每天凌晨3点多便早早赶到布达拉宫，用硬纸板占上最前面的八九个位置，再将这些位置出售。西藏这个旅游胜地，让不少人找到赚钱的方法。

　　布达拉宫的排队方法非常奇妙。在大门外是第一道手续，等到8点时会被放进门内，在铁栅栏前的椅子上坐着继续等，到9点半时开始发号，等第二天早晨再拿号和100元钱去兑换门票。

　　等号时，听到来自全国各地的背包客讲述着他们的经历，“我们过几天去尼泊尔”；“去年在西藏住过一个月，后来转到云南的一个小镇上。”……你无法猜到他们的职业，只知道他们很唯美地背着包在不同地方走来走去。

　　不到10点，拿到了号。就是那时，在布达拉宫转经路上，依然有浩浩荡荡的队伍。从九十多岁的老人，到六七岁的孩童，这些前来朝圣的人们，嘴里虔诚地诵读着六字真言，一个接一个转动着那足有几百个大大小小的经筒。我加入了他们的转经行列，围绕布达拉宫缓缓而行，走一圈差不多花掉一小时。

　　不得不说的，还有布拉达宫的厕所，也是气势磅礴。“踏上坑道，踩着两边向下望，顿时天旋地转，难道自己站在悬崖上？底下居然是空空的一片山崖，方便的时候，那股水流重力加速度地降落，在宽阔无碍的空间飘荡，经过很久才能听到它落到实地上的回声。有幸进入布宫，一定要去体会一下它的厕所，不然也是很大的遗憾”，这是网络上流传的对布达拉宫厕所描述最经典的感言。

　　 艳遇的气息

　　打车回八朗学，去看其他背包客贴出的拼车信息。来西藏前，就听不少朋友说这是个适合艳遇的地方。

　　看那些琳琅满目的信息，你能够闻到一股很强烈的渴求艳遇的气息。“我们是两位GG，成熟稳重，想约两位MM去纳木错”；“拼车去珠峰大本营，寻MM，要求容貌端正”……这样的帖子比比皆是。我将我手机号留下，想约几个人拼车去林芝，毕竟离林芝很近的山南是仓央嘉措的出生地。

　　“去拉萨而没有到大昭寺就等于没去过拉萨”，这是大昭寺里著名的喇嘛尼玛次仁的话。想起这句时随即打车去大昭寺，门票70元。

　　这座土木结构的寺庙，主殿三层，殿顶覆盖着西藏独具一格的金顶，阳光下浮光耀金，光彩夺目。寺前终日香火缭绕，信徒们虔诚的叩拜在门前的青石地板上留下了等身长头的深深印痕。万盏酥油灯长明，记录着朝圣者永不止息的足迹，也留下了岁月的永恒。一千多年的历史，一千多年的香火，延续了一个流传了一千多年的故事。不分昼夜，总是有许多信徒在大昭寺门口磕等身长头。

　　从大昭寺出来后，沿顺时针方向逛八廓街。因为绝大部分的游客都会选择来此购物，所以卖主要价很厉害，一般情况下，小饰物三分之一的价钱便可以搞定。沿八廓街逛上一圈，已是黄昏，这时转经的人流簇拥起来，仿佛全拉萨的藏民都拥向了这里。

　　 色拉寺的辩经

　　下午去逛色拉寺。

　　除周日外，这里每天下午都有辩经，便格外吸引游客，感觉那50元还算花得值。

　　各位喇嘛手舞足蹈、热情张扬，通常是提问的喇嘛侧身双腿前后叉开，右手一挥，击打在向前伸出的左手上，发出“叭”的一声；右脚就势转身向前跨步一跺，手指着对方发问，对方思考片刻给出回答，接着再发问，如此反复，辩论个不休。其实，可能你一个字也听不懂。

　　在大大的院落里，在斑驳树影中，他们那火红的衣服大面积簇拥着跳跃着，像极了火焰。

　　拼车去林芝

　　终于找到拼车的伙伴，三位已婚大姐。去林芝来回三天需2800元，是一辆越野。我们四人负责司机的每日三餐，但不管住宿。

　　师傅很风趣，是四川人，一路上讲他认识的喇嘛。因为他会少许的藏语，有时会用藏语和浓烈的方言和那些藏族少女调侃，问人家是否愿意嫁到四川去，她们不肯，微笑着拒绝。他笑笑发动车子继续赶路：“在她们眼里，西藏是最美最好的”。

　　沿途会遇到许多许多老人家兜售小商品，或者笑眯眯地招呼你穿当地服装拍照，价格是10元。因为国庆假期，当地小孩也空闲下来，在景点玩耍。有时，他们会向游客讨零钱，用来购买铅笔等。因为见多识广，有些孩子滑头的很，“美女，扎西德勒”“美女，工作顺利”地祝福你，目的是希望你能给些零用钱。

　　下午我们到达巴松错，我们戏称那100元的门票算是浪费了，因为里面人工痕迹太浓，除一片无边际的绿色湖水，也没有什么可看。

　　晚上返回林芝镇，这是一个十分洁浄的城市，而且有些小小的繁华。其实160元便能找到很好的标准双人间，但她们三位都有或轻或重的高原反应，甚至有时半晚睡不着觉，便很倾向于住当地一家四星级的酒店。标准两人间360元，这个价格让我很傻眼，这样的奢侈让我心里叫苦不迭。一人住一晚需180元，天，这钱省下来足够买张话剧票了，我暗暗想。

　　放下背包，找到一家川菜馆饱餐了一顿，每人花掉30多元。在西藏，有许多从四川来的生意人，可见他们的精明。又美美睡了一觉。四星级酒店，住起来确实舒服。

　　磕等身头者

　　第二天，我们向巨柏树出发，按照我们前一天的经验，凡是景点似乎都不怎么好看。西藏的云很低，浮到半山腰上，有时你实在搞不明白那是云还是雾。而且，西藏的奇妙在于，不仅有醉人的风光，还有神秘的人文。在路上，随处都能看到那些虔诚地磕等身长头者。

　　他们手佩护具，膝着护膝，不惧千难万苦，执著向前，虔诚地三步一磕，用身体丈量着迢迢千里，或积月、或积年而至拉萨朝佛，因为头脑需要叩地面，有的额头中央都结成了厚厚的茧子。遇到土路，你会看到尘土飞扬中，他们那有些灰尘的脸庞上，那微笑和眼神，却是格外纯净迷人。

　　去鲁朗的路上，我们遇到一对师兄弟，他们从遥远的四川一路磕来，已经走了漫长的8个月时间，而且还需要2个多月，才能够到达拉萨。我们提出要拍照，他们很配合，这让我们很是意外。并拿出身份证，起初我们并不知道什么意思，后来才明白他们希望我们将照片寄到家里去，我们更是爽快地答应了。其实，有些磕等身长头者，他们也有手机。“他们经常会用手机联系呢，‘喂，你磕到哪里了’‘我已经到前面了，你得快点噢’”，司机向我们讲述。

　　南迦巴瓦峰是林芝地区最高的山，海拔7782米，高度排在世界最高峰行列的第15位。其巨大的三角形峰体终年积雪，云雾缭绕，从不轻易露出真面目。由于攀登难度极大，因而使南迦巴瓦曾在很长时间内成为未被人类登上的最高的一座“处女峰”。

　　万幸的是，因为天气晴朗，我们居然看到难得一见的南迦巴瓦峰的真容。

　　娴静的尼洋河

　　下午三点多，我们的车子到达雅鲁藏布江大峡谷附近。远远地望去，雾气升腾萦绕。

　　尼洋河畔倒是细腻婉约，田园气息十足，甚至有些很不西藏。无边际的蔚蓝色湖水，中间会长出一小块植被，有牦牛踏进去像雕塑般静立，加上茂密的片片树林，整体感觉唯美地一尘不染。

　　如果说壮阔的雪山像刚烈的男子，那么这里的尼洋河像极了娴静的淑女。

　　从尼洋河返回，我们继续去林芝那家很有名的川菜馆，叫了几瓶啤酒，很豪爽地举杯告别。

　　因为，明天一回拉萨，大家就要各奔东西了。

　　回拉萨后，再一次到布达拉宫，转起经筒；再一次跑到大昭寺，呆呆地望着朝圣者虔诚地磕长头。

　　很多人都说，去过西藏的人会上瘾，的确是。我刚刚从西藏回来，便已经制订出明年去西藏的行程：珠峰大本营-阿里-尼泊尔。