评论：造假者再不要低估民间力量

　　■直言

　　文/潮白

　　随着“年画虎”的出现，以及发现地点的不断增多——由四川攀枝花到云南大理再到广东东莞、广州，沸沸扬扬的华南虎照片事件看起来就要尘埃落定了。连虎照当事人不是也不否认两虎相同，只是强调他的在先，而“年画虎”因为炒作在照虎画虎吗？可惜，“出版”与“出笼”的时间顺序，此时不以任何人的意志为转移。

　　一位领袖说过，假的就是假的，伪装应当剥去。这是从前一段时间里，全国人民都要念念不忘的谆谆告诫。实践证明，这句话也的确是至理名言。然而现在觉得，在我们这个诚信不断缺失的社会，仅仅“应当剥去”已经远远不够了，还需要与时俱进，续上：伪装必须剥去，而且能够剥去！

　　纷争未几，央视一位著名主持人曾经介绍这一事件，莫名其妙地认为华南虎的照片并不重要，重要的是还有没有野生华南虎。这位平时言辞锋利，往往一语破的的先生，在这个问题上不知怎么模糊了是与非的原则界限。谁都希望现在真的存在野生华南虎，也没有谁跟谁先天就过不去，明知你干的是好事却非要拆你的台；关键的前提是，你或者你们不能欺骗我以及我们，不能利用国家对野生华南虎现身的渴望，来达到你们的那些即使并非不可告人的目的。因此，正如中科院某位院士所言，在村民发现野生华南虎的事件中，照片真伪或者照片里面老虎真伪问题的重要性，早就远远超过寻找老虎和保护老虎的重要性。

　　在整个华南虎照片风波中，让我们通过网络领略了民间的力量、民间的智慧。关注的过程，同时不啻为增长知识的过程，比如，摄影行家们仅从照片的“色温”偏差就看出了破绽。此外，介入的为数不多的科学家们的态度也让人感慨良多。一位因为虎照头上的叶子过大而断定照片作假，依据却只是自己的“脑袋担保”；另外一位以其野外考察的多年经验告诉我们，老虎在丛林中的眼睛拍出来应该是玻璃体效果而不是“翻白”，且有两张同样环境下的照片一同附上。说老实话，当一个科学家对一个争论中的问题提出“提头相见”时，他就已经丧失了带有科学含量的理性态度；而逗引出当事人要比拼“看谁的脑壳留得时间长”，更让人曾经不免生出事态在向滑稽剧靠拢的担心；“玻璃体”的出现，才真正让人感受到了科学的力量，还有什么比如此事实更有说服力呢？我想，今后我们的科学家如果想要介入公众大讨论的话，无论表达什么，首要的应该是站在科学的立场，多一点儿科学理性，少一点儿毒誓之类的江湖行为。

　　记得纷争之始就有一种乐观的声音：只要“纸板虎”是假的，它就一定依据了某个蓝本，就一定能够找到。从当初“纸板虎”的大胆假设，到最后的小心求证，到终于求证出结果，整个过程因为某些职能部门的不作为而变成纯粹的民间行为。乐观地看，这也是一种“成全”，成全了民间力量和智慧的勃发，给了它显示出强大威力的机会。任何自以为聪明的造假者，从此都不应该再低估民间力量，否则，头破血流，身败名裂，几乎是一种必然！华南虎照片风波终将落幕，然而，民间的力量和智慧对任何信口雌黄的人和事，都将构成潜在的威慑。从这一点来看，其对推动社会“正常”的意义不可低估。