聚焦世粤联会：华文教育守望民族文化之根

　　华人华团百年不懈努力，成就1343所华文学校在马来西亚落地生根，中华文化在海外得以薪火相传

　　文/图 本报记者 林洁 樊毅 通讯员 沈卫红

　　11月18日晨，吉隆坡。

　　我们走进路边的一家“阿喜肉骨茶”。收银台上，一位90岁的老伯正用放大镜专注地看着中文报纸。听说我们来自广州，素昧平生的老伯坚持要送我们两本书，说是他自己写的。当一本65万字的《河婆乡土情》递过来时，我们感动得难以言状。老伯叫张肯堂，祖籍揭西河婆溪角村，吉隆坡街头很普通的一名广东乡亲。可远在异乡的他，以这样的一种坚持，守望着自己民族文化的根。

　　走在马来西亚的土地上，这样一个个、一群群的广东乡亲，用他们的那份坚持，撞击着我们的心灵———这里有除两岸四地以外，唯一具备小学、中学、大专这样完整的华文教育体系；这里有海外最多的华文日报，有推广及发扬潮州文化精粹的潮社，有和广州陈家祠同根同源同样貌的陈氏书院，甚至有一座正在兴建的客家围屋式的客家社团会馆……也许，离故乡越远，对民族文化的坚守就越执着。

　　这些天，记者在马来西亚近距离地感受着这一切……

　　世粤联会上乡亲喜聚一堂

　　在马来西亚，最经常听到的一句话就是：华文教育是中华文化薪火相传的根。每个人都说得斩钉截铁。

　　1280所华文小学，60所华文独立中学，3所华文大专院校。三个数字，让马来西亚站在了海外华文教育的顶端。数字的背后，却是马来西亚华人华团百年不懈努力的艰辛历程。

　　“尊孔中学”和“华教节”

　　在吉隆坡，有一所百年中学“尊孔独立中学”，是目前全马历史最悠久的华中，广东的老省长梁灵光曾经在此任教。

　　林连玉曾是尊孔中学的校长，被全马华人尊为“族魂”。尊孔中学的历史，很大一部分就是林连玉为了华教抗争的历史。

　　现任尊孔中学校长吴建成向我们展现历史的一幕幕———1945年，在日本投降后，林连玉担任着校务委员会主席，从学校的废墟中肩负起复校的工作，为了复校，他连辛苦养大的猪仔都全部变卖筹钱。

　　1951年，马来西亚英殖民政府抛出《巴恩报告书》，建议以英、巫文学校取代华、印文校。林连玉挺身而出，召开全马华校教师会代表大会，共谋对策，掀起强大的反对浪潮，迫使当局让步。

　　1960年，马来西亚政府要推行非马来文的中小学改制，否则取消津贴，华文中学几乎陷入了绝望的境地，又是林连玉站了出来，他主张“华文中学是华人文化的堡垒。津贴可以剥夺，华文中学不能不办”。最后，华文中学的体制得以保存下来。但是，林连玉自己却被当局剥夺了公民权和教师资格。

　　可所有的马来西亚华人都记住了这位失去教师资格的“斗士”，他逝世的日子成为了“华教节”，每年的那一天都会举行盛大的公祭，还要颁发“林连玉精神奖”表扬对华教有贡献的人。

　　吴建成校长说，斗争还在继续，马来西亚的国立大学是不承认华文独立中学文凭的，他希望这一局面能得到改变。他希望在如今的多元化时代，各民族学校能“多姿多彩，共存共荣”。

　　护校运动举国瞩目

　　在吉隆坡陈氏书院对面，有一个非常特别的牌子。上书口号“振兴国家唯靠教育，增建华小各族受益”，到11月18日，那个牌子挂了2511天。陈氏书院的乡亲告诉记者，“那个地方是白沙罗小学的地址，他们被政府要求搬迁，村民开展了护校运动，距今已2511天。”

　　原来，拥有70多年历史的白沙罗华文小学，在上世纪末因学生人数激增而申请增建分校，却被政府拒绝，政府还把校址迁到另一个市镇。按合理的情况，该地区的华人社会至少需要20间以上的小学，政府要求搬迁的做法不合理。2001年1月，白沙罗小学被关闭。村民不服，因而展开了护校运动。这场“救救白小”运动最后演变为全国华社为华教的抗争运动。“救救白小”运动自2001年开始不曾停步，有70名原校学生拒绝前往新校舍上课，而选择在村内庙宇的货柜箱内上课、毕业。

　　在那个计时牌前，一位华裔很大声地说着：“股票可以下来，这个牌子不可以下来！”

　　可以为“增建华小各族受益”佐证的是，现在连马来民族也喜欢把孩子送到华小读书。尊孔中学的吴建成校长透露，如今全马来西亚的华小有61万学生，其中有近6万人是马来族。

　　自力更生的华文中学

　　到目前为止，马来西亚的华小只能得到政府的半津贴，而独立华中几乎完全被政府资助排除在外。一切靠华人华社的捐助。

　　马来西亚沙巴州的崇正中学校长曾桂安说，华文中学从经费、生源、师资到学生升学渠道等，一切都要自力更生。在马来西亚，每一个华人社团和稍有一点经济能力的华人都为华校捐过款。据估计，马来西亚全国华校每年大约收到华人捐款达2亿马币，即4亿元人民币。一些有经济能力的华人，总是主动担负起各华校的董事等职务，“呵呵，就是给钱！”一路走来，频频听见“董事们”如此笑言。

　　相对国小的收入，华校的教师薪金也相对微薄。可一代代的华校老师依然前赴后继。崇正中学校长曾桂安当年就是放弃国小待遇，投身华教事业的。他永远都记得他在澳洲上大学时，老师给他的震撼一课：他的一位华裔同学黑眼睛黄皮肤，却连一句中文都不会说，老师指着这位同学说“你不是华人”。曾桂安说自己在那一刻明白了，没有文化就没有民族。

　　让曾桂安自豪的是，随着中国的强大，华语的学习变得越来越重要，频频有韩国、印度、澳大利亚甚至德国的父母慕名把孩子送来崇正中学。

　　尊孔中学里的孩子们

　　“许一个未来，还一个明天”：潮青文化长征

　　这是一个许多华人社团都面临的问题：年轻一辈能接下文化传承的重担吗？在马来西亚潮州公会联合会青年组给出一个答案：在一次次的文化长征里，“许潮州文化一个未来，还潮人族群一个明天”。马来西亚的潮青开始了一项很费时很费力却很见效果的活动：文化长征。

　　从2004年11月13日起，“长征一号”启航。在63天里，这些笃守潮州文化的年轻人跑遍了马来西亚，透过展示潮人史献、传统文化和习俗，举办新“潮”讲座，让潮人特别是年轻一辈了解潮汕文化，并寻找年轻人失去兴趣的原因对症下药。每一站他们都即时上网，通过现代科技传播。

　　如今，“长征二号”已走过了新加坡。“长征三号”很快就要来到广东的潮汕平原。用马来西亚潮青总团长许嵄智的话说：“我们的长征没有句号，”他们必将坚持。

　　吉隆坡肉骨茶店里，90岁老伯专注地看着中文报纸

　　（编辑：yu）