大学应是自由思想的花园

　　笔者50年代初读中学。好奇心驱使，常常一边向大学校园张望，一边通过阅读认识大学。对于过去学子们可以自由听课，可以自由思想，可以依据自己爱好参加各种社团，乃至可以自由浪漫恋爱，有许多神秘感，更有许多羡慕和向往。

　　我走进大学，已经与我从文字中认识的大学不一样了。一进大学校门，就碰上“反右”运动的汹汹气势，谁还敢不紧闭嘴巴。从此，本来是思想最活跃的大学，只能让位于激烈的口号声。哪怕对现实有一点疑虑，也只能自我独自“想穿”。

　　笔者始终认为，只要不触犯法律，青年学子的思想最应该是自由的。没有自由的思想，就难有创造、创新，就不能造就真正的人才。央央13亿人口的大国，至今没能占有诺贝尔奖的一席之地，就很值得人们问一个“为什么”，很值得人们深思。

　　人的大脑功能，天生是用着思维的。大学应该是“兼容并包”的学术殿堂，培养“独立而不倚”的独特思维。大学不应该只允许一种学说存在。单一的“学说”只能使青年学子的思想受到束缚而走向僵化。

　　依旧是今日大学校长之楷模的老北大校长蔡元培认为，“教育应指导社会，而非追逐社会”，应该在研究社会中，创造出解决各种社会问题的思想和途径。蔡元培着力把北大建造成为一个学术上的自由的百花园：他请来思想激进的陈独秀到北大主持文科，请来李大钊担任北大图书馆主任，请来刚从美国归来、提倡白话文的胡适到北大任教；同时他也聘用了辜鸿铭（在政治上极端反动、拖着辫子的保皇党分子）、刘师培（一个复古主义者、拥护帝制的封建文人）等一些在政治或文化上持保守态度，或是封建思想浓厚，但确有学问的人到北大任教。当时的北大，甚至在同一座大楼的楼上楼下，就可以听到两位观点对立的教授在唱着对台戏，学子在学习中去认识和鉴别。许钦文、胡也频、柔石、曹靖华等，连正式的“旁听生”资格也没有，他们作为北大的“偷听生”，也能在北大这个自由思想的百花园里受到熏陶，成就了他们的文学事业。

　　北大并没有因为“兼容并包”而成为一个思想紊乱的杂货铺。恰恰是北大成了新文化运动的摇篮，成为“五四”运动的发祥地。学子在北大受到自由思想的熏陶，成就了一批各个领域的佼佼者。

　　纵观世界经济强国，无不有各自的一流大学，这些大学又无不倡导思想之自由，为百姓富裕，国家强盛，精心培育最出色的人才。世界前20名的大学，美国占据大半；英国牛津大学名列第三；世界前100名的大学，亚洲仅日本有五所列其中，排名最前的是第14位的东京大学。

　　我们在世界经济上已经挤进前三，而我们竟然没有一所学校挤进前100名，这不能不逼人深思：我们的大学究竟应该怎么办？！