专论

　　当奥林匹克成为国际社会最重要的竞技赛事之时，当奥运比赛成绩使普通人望而生畏的时候，我们不可忽视奥运竞技的民间性、趣味性和大众性。因为体育竞技说穿了不是为了产生冠军，不是为了收获金牌，而是使人健美，使社会大众获得快乐与宣泄。

　　古代奥运源自古希腊丰富多彩的民间体育赛事，无论是《荷马史诗》还是民间传说，都有大量关于体育竞技的内容，而在古代奥林匹克运动会定期主办的公元前776年前后，当地就有三项大的赛事在希腊各城邦间举办，所以，民间趣味竞技是奥林匹克之母。重倡奥运的民间性、趣味性和大众性，有着积极的人文意义。

　　在诸多迎奥运群众活动项目中，吉林长春举办的“东亚民间奥运会三项赛”值得称道，这三项赛事分别是：背媳妇比赛、二人三足比赛、高跟鞋赛跑。比赛当天吸引了数以千计的行人驻足观看，因其比赛的趣味性，使整个过程充满欢乐，甚至出现“乐翻天”的情景。最令人难忘的是一位86岁的老翁，背着60岁的老伴，健步如飞，居然荣获第三名，他之所以能获得如此成绩，得益于他长期的健身锻炼。

　　背媳妇赛跑、“鸟人”比赛等项目，在世界各地几乎是“常规性”的民间赛事，通过电视镜头经常使我们忍禁不俊，背媳妇比赛使我们看到生活的情趣，而“鸟人”比赛则使我们看到千奇百怪的创意，体会到搞怪的乐趣。无论是奥运比赛项目还是民间趣味竞技，没有一项是既定的，都是一些想法创意在生活中落到实处，成为一道体育文化风景。

　　这次青岛浒苔大面积出现在奥运水上运动场地，当地政府动用了巨大的力量予以应对，因为临近奥运，海上环境生态问题引来更多的关注，使人们看到生态问题的紧迫性。这里面既有全球气候变暖造成海洋生物过快繁衍的因素，也有工业与生活污水排入海洋，造成海洋富营养化的因素，我们现在看到的处理海上浒苔行动都是人们在被动应对，但为什么不能将其转化成一种民间竞技呢？从市民到放假了的大学生，从志愿者到游客，都可以报名参加海上捞浒苔大赛，既可个人参赛，亦可团体参赛，民间比赛与政府组织的打捞活动相呼应，可以消解人们对浒苔的心理压力，并增添一些民间参与性及娱乐性。

　　任何事物，走到极致的境地就同时走向了“概念”，目前的奥运会在某种程度上已极致化、高位化，从这次数以万计的市民通宵排队购买奥运门票可以看出，四年一度的奥运会不可能成为最大众化的文化消费，更多的人只能坐在电视机前收看奥运比赛场景，这是奥运国际化发展的必然，它不可能像古希腊城邦里的赛事那样，国王与平民都可以现场去观看、去参与、去喝彩，那么化解这一矛盾的方式，只能是发展各地民间赛事，在制度与方式上创新，在经济上国家要给予支持，而媒体更要给予充分的报道与宣传，民间的文体活动做大做热了，做得被大众热心参与并津津乐道了，才会还奥运这样的“巨型”体育赛事以本来面目。

　　如果国家体育运动管理部门专门为各地民间赛事进行年度评估，并设立地方体育文化创意奖、媒体宣传奖等奖项，相信中国民间体育通过各种政府与民间鼓励会提升到一个新境界，而这也正是奥运精神所追求的重在参与的最高境界。

　　(作者吴祚来，北京学者)