赞成派

　　7月31日《钱江晚报》报道，经过一年多筹备的《奇迹天工——中国古代发明创造文物展》日前在中国科技馆新馆开展。这次大展由国家文物局和中国科协联合主办，并将新“四大发明”：丝绸、青铜、造纸印刷和瓷器首次在展会上集体亮相。由此，为国人熟知的“四大发明”（造纸术、印刷术、火药、指南针）是否真的将被重新定义？图/马晶晶

　　反对派

　　四大发明是民族共同的记忆

　　这个新的所谓的“四大发明”，将传统的“四大发明”中的造纸术印刷术合二为一之后，又新增了丝绸、青铜和瓷器，新增的理由是什么，合二为一的理由是什么？指南针火药被淘汰出局的理由是什么？我们无从知晓。

　　中国既然被称为“四大文明古国”，就有其在人类文化科学发展史上的出类拔萃之处，如果较起真来，一项一项地数，又何止区区四项？因此，若想重排列自己心目中的“四大发明”，一定可以噱头不断，黑马连连。其实，各种版本的民间调侃式的“四大发明”早已经不胫而走，也就是茶余饭后的笑料而已。一旦言归正传，四大发明依然是造纸术、印刷术、火药、指南针，别无他说。因为，四大发明早已经成为民族共同的记忆，它们作为奠基石已经深埋在国人内心中。

　　四大发明的说法由来已久，这不是中国人自封的产物，而是来自外国人的评价，包括培根、李约瑟等人。他们的评价代表了另外一种文明对中华文明的肯定。造纸术、印刷术、火药、指南针对世界的文明格局影响是深远的，它不会随着21世纪的到来就腐朽落魄了。丝绸、青铜和瓷器当然也是中国文明的体现，但是，在影响世界文明进程上，确实看不出它们高于其他大发明之处在哪儿。

　　19世纪以来，中国落后于西方，中国人的民族自信心遭受空前打击，四大文明在中国人抵御外辱的过程中渐渐被国人接受，绝非一个时空上的巧合，而是一个民族自强自信的必然选择。我们认同四大发明不是要抱残守缺，不是对镜自恋，而是从中汲取力量，面向未来，创造与四大发明一样辉煌的人类成就。

　　“四大发明”评选标准要合理

　　所谓评选，总有个标准设定的问题。将丝绸列入“四大发明”，你也很难硬说他就一定错了。甚至，以我的评选标准来看，麻将也应该是“四大发明”之一，只是此说较难得到大家公认而已。

　　非常有必要指出的是，原来的“四大发明”说能够得到广泛传播，近代国人重视西人看法还是一个次要因素，更重要原因还在于它的评选标准更合理。造纸术、印刷术使知识传播更容易、更廉价，深刻地改变了社会的智力结构；指南针引导了大航海时代；火药保障了大航海时代，也深刻地改变了社会的力量平衡，一个手持火枪的平民可以轻易地放倒一位满身铁甲的贵族骑士……总之，就如弗兰西斯·培根所言，它们是“已经在世界范围内把事物的全部面貌和情况都改变了”的伟大发明。而丝绸、瓷器却没有这样革命性的社会影响，虽然它们的历史更久远，技术上也很了不起，而且还导致了丝绸之路的产生。但说到底，在中国以外的世界各地，它们只是王公贵族与富商享用的奢侈品。在中国，虽然它们更平民化，但也没有带来什么社会结构、力量的改变。就如同第一辆凯迪拉克轿车的出产与第一台个人计算机的诞生，从技术上恐怕很难说谁更了不起，但“伟大发明”的荣誉却无疑应归于个人计算机。

　　为何要重选“四大发明”？

　　中国丝绸博物馆副馆长 赵丰

　　所谓新四大发明，是与舶来的四大发明而言的。约400年前，英国哲学家弗兰西斯·培根指出，印刷术、火药、指南针“这三种发明已经在世界范围内把事物的全部面貌和情况都改变了。”来华传教士、汉学家艾约瑟最先在上述三大发明中加入造纸术。而世界著名科技史家李约瑟博士曾经列举了中国传入西方的26项技术，认为中国重要的发明技术不止这四大发明。

　　丝绸是中国古代重要的创造发明之一，与其他创造发明相比，有着出现最早、应用最广、传播最远、技术最高四大特点。它出现在新石器时代，与中华文明同岁；它衣被天下，服务众生；它传播世界，丝绸之路成为东西方交流的通道；它的技术含量最高，发明创造点极多：一是把野桑蚕驯化为家蚕；二是发明踏板织机；三是一整套织物结构系统；四是控制图案循环的提花程序，这种线编而成的花本传到欧洲之后发展成打孔的纸版，进而对电报和早期计算机器的发明产生影响；五是夹缬；六是锁绣。

　　印刷造纸术与丝绸紧密相关。最早的印刷术是在汉代，是用在丝绸上的。而唐代才出现在纸上的雕版印刷。另外最早的纸是丝纤维形成的薄层，后来，加入其他植物纤维后，才成为有一定强度、可用于书写的纸。

　　古代科技文明的新解读

　　李记

　　传统“中国古代四大发明”的观念历经传播，其国际性的外化认同，以及内趋的文化影响，都是根深蒂固的。新“四大发明”中将传统“中国古代四大发明”中的指南针、火药替换成丝绸和青铜，对我们这些被传统文化教育熏陶已久的人来说，绝对是巨大的冲击。

　　其实分析之下不难发现，“四大发明”用展览的形式进行展示，将指南针、火药置换成丝绸和青铜，显然是更易于操作、展现和表达——就文化发展脉络及其对当今文化、生活的影响而言，丝绸和青铜更容易用器物展示的方式，见证它们上至千年、下至当今的风光与繁华魅力。指南针和火药的发明对人类文明的贡献固然是硕果累累，但是，如何通过展览的形式将它们呈现出来呢？

　　易于展示，显然不是新“四大发明”展览的初衷。就文化的发展脉络看，以器物形式显现出来的文明成果，显然不能仅仅把它们供奉成文物，放置在展柜和壁橱里，供人留恋、鉴赏，发出惊叹。文明和文化只有赋予了契合现实的灵性，才能体现它们传承发展、福泽后世的内涵和价值。

　　对新“四大发明”展览而言，不宜简单地将其视为对传统“四大发明”的恶意颠覆。原因很简单，新“四大发明”展览，在易于展示和更能清晰见证我们传统文化繁荣发展脉络之外，更容易通过“物语”表达的方式，将传统文化的新内涵，有效地和经济、社会发展整体步伐统一起来，使三者之间形成更强劲的合力场。

　　我们应该有一分谨慎的理解与宽容——问题的关键在于，我们如何让新的诠释和解读，在不损害这些传统文化的“精气神”的同时，使之有效契合当前的民族心态，使之有效地和经济和社会发展形成和谐互动——这才是最重要的。

　　【跟帖】

　　哈维尔：重选带来什么意义呢？每个人研究和重视的都不同，但不要强制别人接受。

　　yangyang.fei：我认为真正的四大发明是：包子！馒头！油条！大饼！

　　T-bag：中国古代之成就，不是现在中国能比的，我们除了盗版山寨机，再没什么发明了。

　　我的名字叫绿：为什么就四大发明，应该来个十大发明。

　　原来如此：一万年太久，只争朝夕，同志们，发展才是硬道理。

　　只买最贵的：我只关心以后我们能有多少震惊世界的或者影响全人类文明进步的发明！