“我们要把湖南的湘江打造成中国的莱茵河，当前的工作重心是治理好湘江污染。”不久前，湖南省省长周强在接受中央新闻媒体采访时如是说。近日，记者从湖南省环保局获悉，湖南将投入174亿元巨资来整治湘江污染，助推长株潭城市群“两型社会”建设，还千里湘江碧水奔腾。消息甫一传出，7月31日某晚报即刊出一篇评论《中国不需要莱茵河》。乖乖！动辄就替“中国”代言，口气还真大得可以！

　　评论者在文中也说：“治理环境，利国利民之举。174亿元如果真能换回千里湘江碧水奔腾，湘江幸甚，湖南人民幸甚。”那么，在湘江污染整治问题上，究竟谁更有发言权呢？是湘江流域人民，还是作者先生？湘江流域人民尚未开腔（想来也不会妄自替“中国”代言），倒是作者先生笔杆子轻摇，还动辙“中国”、“中国”起来了！

　　至于为什么“中国不需要莱茵河”，或谓湘江为何“没有必要被打造成‘中国的莱茵河’”呢？评论者是这样质问的：“为什么一说到什么好东西，一定要拿国外的一个什么样本来充当标准？”实在不啻于在指责“崇洋媚外”了！

　　这不禁让人想起已故台湾著名作家柏杨先生的一篇名文《崇洋，但不媚外》来—— “现代化的‘翻天印’不叫‘翻天印’，改名换姓，另行修炼，而叫‘崇洋媚外’。只要‘崇洋媚外’这句话被现代殷郊先生隆隆祭出，比三千年前的‘翻天印’，还要雷霆万钧……这里涉及到一个重要课题，有些人竟能把截然不同的两码子事，和并没有因果关系的两种行为，不经大脑，就能用唾沫粘在一起……‘崇洋’与‘媚外’相距十万八千里，风马牛互不相及……为啥不吸水烟旱烟，而吸纸烟雪茄？吸纸烟雪茄就是崇洋。为啥煮饭时不用煤球木柴麦秸，爬到灶头吹火，而用电炉瓦斯？用电炉瓦斯就是崇洋……夫洋枪洋炮、洋鼓洋号、洋指挥刀、洋军乐队，哪一样不是崇洋产物，可是，却又哪一样媚了外……”——取他人之长，补自己之短，只问好不好，不问“东”不“东”，“西”不“西”，“国内”不“国内”，“国外”不“国外”。

　　至于侯先生的第二点理由：“莱茵河景色优美，河边有古堡、宫殿，还有一段段古老的传说。它流经无数著名城市，如波恩和科隆。莱茵河名气够大，但是咱们湘江也不逊色。湘江是长沙的母亲河……”这同样也是只知其一，不知其二。确实，现在的莱茵河据传是很美，但是，却也曾因岸边工厂肆意排污而受到严重污染，一度被冠之以“欧洲下水道”、“欧洲厕所”之类恶名，后来在德国政府与欧洲各国共同努力下得到彻底治理，才恢复了昔日的恬然静美，焕发生气。而因此，莱茵河治理也就成为有效治理江河水质的代名词，以及制度上确保江河治理取得实效的象征。

　　而“把湘江打造成中国的莱茵河”之说，自当是缘于此，所要传达出的亦当是“取法乎上”、以莱茵河治理为师，进行彻底治污的意向和决心！