资料图：影片《高兴》剧照

　　这部片子年前在长沙只放这一场，我很幸运7日能提前一睹导演阿甘新作《高兴》，因为这部贺岁喜剧片是定于大年初一公映的。由于此前也没有在网上搜索这部片子的剧情和原著，所以，一切都显得很新鲜，整部电影从一开始笑声都在影院放映厅此起彼伏，并贯穿始终，结束的时候包括我在内的人都在津津乐道于其中一些可圈可点的台词、情节和其所要间接传递的一种理念，当然是要排除于个中的某些我认为的硬伤，更为令人意外的是还能跟导演阿甘一起交流这部片子的心得、疑问等，收获颇丰。

　　影片《高兴》一开头就以很夸张的方式讲述陕西农民刘高兴的梦想，他怀揣着造飞机的疯狂梦想和自己同村兄弟五富来到西安，通过收破烂来收集造飞机的材料，在这个过程中认识了个“打流的”热闹和按摩女孟夷纯，并在最后收获了爱情的故事。情节非常“简单”，在众人的欢笑中让人也能嗅出一种心酸的味道，那种所谓“笑中带泪”的表达方式几乎运用到极致，当走出影院的时候，观众的感情得到了发泄的快感，不啻是影片成功的一个重要标志。

　　从表面上来看，这部影片情节的设置上有不少经不起严格推敲的地方，比如说一群民工出来打工被民警盘查，正当我们以为这种灰色幽默还会有个合理的延续时，却突然出现了山寨式的歌舞；一个收破烂的刘高兴和漂亮的按摩女能“勾搭上”，这是现实中几乎没有任何可能，刘高兴所表现出的“国际共产主义精神”、同志式关怀也一点合理性都不存在，如果这些不是有意的设置，那必定是有所意图。

　　因为太现实了就容易走向一个极端，所以导演将其进行了戏剧化处理，通过山寨式舞蹈了化解一个极端现实所形成的尴尬，用阿甘的话说，“我就是要这样表达，我不想将这段舞蹈百老汇化”(影迷见面会的时候聊到的)。那么这里我们无疑就会想该片所要表达的一个主旨，看到一个人刘高兴，有点像堂吉诃德式的人物，于是我们想到了理想或者说野心，他的收破烂职业在现实中的确是被很多人瞧不起的，这不是我一厢情愿的揣测。

　　可是，刘高兴却不以为然，拿出一副“职业不分高低贵贱、只有分工不同”的架势，这种态度还影响到了五福等人，动辄都会祭出“三代以前他们都是农民”的话，以此阿Q的话自我慰藉，当被人打了后心理就想“我总算被儿子打了，现在世界真不像样，儿子居然打起老子来了。”然后就心安理得起来，当然，也可以将其解读为底层社会的尊严，这颇能引起很多人的共鸣，包括我个人，因为这个社会本来就是一个大部分人做着不起眼的“下等”职业，就像我们一般人看《三国演绎》的时候都情绪上喜欢刘备是一个样。

　　说白了，其实我们都是这个城市里的收破烂的，只不过收购的东西有所差异、本质上却没有任何分别，更多的人应该说比较像五福，当咱第一声在这城市吆喝“收破烂了”的时候，除了自己就没有人能听的到，我们看着繁华的城市、意淫着这个城市，直到我们看着街头狂啃的中学生不以为然，我们貌似融入了这个城市，还要想着买房买车、娶妻生子等，理想就如同两岁不到的小孩眼睁睁的看着三米高的衣柜上的玩具，可望而不可即。

　　也正如影片中说唱的台词那样，大意是说有些“城里人”觉得有了房子车子票子就能花钱找女人摆阔等，这又能证明什么？阔绰、风光等又能怎样？细心的观众注意到了一个细节：那个残疾老人一角，用导演阿甘的话说，那个残疾老人其实就是“城里人的化身”，即便他们身体上不是残疾，心理上也是残疾。这样说来，另外一个鲜明的对比是，刘高兴和五福、杏胡、黄八等人，住在和繁华城市几乎截然对立的破屋棚中，还能开怀大笑，大搞“山寨歌舞演出”，自得其乐，却给出了我们很多的启示。