近年来，国学热方兴未艾。一个值得注意的现象是，在国学热的同时，无论是推动者还是批评者，自身都频频出现常识性的文史错误。最近有一套《文化纠错丛书》出版，立意于对传统文史常识、典故及其他传统知识的“追本溯源”，倡导普及国学从常识开始（12月7日《人民日报》）。

　　称“家父”为“令尊”，用“罄竹难书”来赞赏好人好事，把国外文献中的孟子翻译成中文后变成了“孟休斯”……如今，在日常生活中甚至是学术殿堂之上，种种“误读”国学常识的例子不胜枚举，俯拾皆是，倒是真的可以用“罄竹难书”来形容了。

　　本来，偶尔“误读”一下也并非什么大事。面对博大精深的国学，哪个专家学者也不敢保证自己不出错，何况我等泛泛之辈？问题是，诸如此类的“误读”行为在社会上已经成了一种现象，而且还在不断地以讹传讹，甚至是信以为真。所以，这不应该仅当作一种茶余饭后的“笑料”，而应该被视为是一种文化断裂的预警。这不是危言耸听，仅其中两项就不能不让我们警醒。

　　一种是电视广告语对一些成语的刻意“误读”现象，使附载着国学常识的成语，其含义与常识本身“谬以千里”，影响了一代的中小学生；另一种是每年高考作文中暴露出的“关公战秦琼”类的国学常识错误一年胜似一年，让大众有的不是“笑”，更多的是“尴尬”和“悲哀”。

　　“尴尬”和“悲哀”的背后，其实就是对文化传承断裂的担忧——如果一代又一代的国人在国学常识“误读”中接受国学“教育”，就会越来越远离我们应有的文化共识，中国历史文化的长河就有“断流”的危险。笔者希望立意于对传统文化知识“追本溯源”的《文化纠错丛书》，能对这个“公共危机”进行“积极应对”，发挥有效作用。

　　但是，仅仅止于一套丛书还不够，还需要全社会共同行动起来，以强烈的社会责任感，普及国学常识。比如，不要因广告语的“创新”而有损于国学常识的正确传播，出版更多的纸质和音像资料，在全社会倡导阅读“原著”……只有全社会的共同努力，才能“疏浚”拓宽中国历史文化河流，将历史文化长河的“断流危机”化险为夷。

　　（邓学志）