科举制度在中国延续了一千多年，无论时代如何变迁、权力如何更替都没有改变中国人心中对于教育的神圣感。也正是如此，中国词典中的考试从来是与成败荣辱结合在一起的。就是在21世纪的今天，中考、高考、公务员考、律师考试每一次考试无不牵动着13亿人的神经。

　　在中国的传统中，教育的基本意义是修身，终极目的是平天下。当如此宏大的目的委身于教育的时候，极其强烈的政治功利性便压得学子们透不过气来。在如此重负下，教育的真实功用被掩盖了，全民族关于教育的观念也出现错误。“分数优先，志愿优先，再分数优先”，这是我国现阶段高考的原则。面对这个原则，高考扮演着社会分工的角色，而唯一的标尺就是分数。

　　按考试分数排定优劣本无可厚非，甚至可以说是最为公平的规则，但为什么中国的高考却是招惹非议最多的考试？问题不在规则，而是考试本身：怎样考试？考些什么？通过考试又希望评价什么？考试催生了急功近利的应试教育，而这种教育体制下的学生就成了制度的产品。

　　这种现象给了我们一种思考，近些年来多少家长、社会仁人志士惊呼：中国的科举能否还创造者初始的本来面目？

　　2008年11月在爱迪国际学校看到了一群神采飞扬的学生，他们是今年参加澳大利亚组织的国际高考的60名学生，他们临考的状态给家长们留下了深刻的印象，他们奔放兴奋，风浪涌至有一种迎接挑战的刺激和冲动，他们所接受教育最大的收获是认识了自己。

　　看他们那种神采飞扬的气度、励志的精神、面对困难的心态，明显地会感觉到与很多国内学生的不同，用爱迪老师的话说就是，“一谈话就能看出来”。他们在课堂上的适应性，无论是从英语水平、演讲、论文、成绩和沟通能力都表现非常出色。这并不是爱迪的学生天生比别的学生优秀，而是他们经过了出国前几年在爱迪充分的准备，有爱迪同学之间的帮助，遇到困难自然会处之泰然。所以爱迪学生在海外的成功率一直保持着100%的纪录，其中85%学生升入了世界排名100位的大学，80%的同学都获得了绿卡。

　　在这所由澳洲教育部投资所建立的海外校中，探究学生们所受到的文化熏陶的背景，给我们的教育改革提供了有益的借鉴。

　　(商报记者 刘军民)