潮白

　　重庆洋人街雇了3名印度大汉当保安，据说，他们都是退役的印度特种兵，个个身怀绝技，“一般10个壮汉近不了身”。这样的人物一出街，立刻引来市民围观是很自然的。但有一点不能理解的是，3名印度保安戴着写有“雷锋式保安”的袖章。在我看来，这个袖章上的文字不大妥，“雷锋式保安”的提法，有点儿滥用“雷锋”。

　　雷锋是我们时代的一个英雄符号。滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。40多年过去了，在同时代的众多英雄人物中，唯有雷锋的名字依然响亮如初。雷锋本身，也从没有淡出时代。印度保安应该并不知道雷锋是谁，无论给他们什么袖章，他们都会戴上，“每月1000元人民币、包食宿”，他们是受雇的。这个待遇，在重庆并不算高吧，但显见他们觉得划算。不过，他们戴着这样的袖章，可见发给他们袖章的人也不大明白雷锋的真正内涵，而把雷锋单纯地理解成了一块吸引眼球的招牌。其实，不要说发袖章的人了，比他们“层次”更高的人也未必知道，突出表现在一会儿一声称还原真实的雷锋，但我们见到的始终是“片面的”雷锋。比如说，在提倡艰苦朴素的年代，雷锋的“节约箱”家喻户晓，“新三年，旧三年，缝缝补补又三年”，一时成为名言；而在讲究消费的年代，雷锋则成了“时尚青年”，他的欧米伽手表又成了美谈，他骑着摩托车，他拎着时尚的编织篮在天安门前留影，他当兵之前写过爱情小说、诗歌……雷锋就是这样，每每被开掘出“时代内涵”，却每每从一个极端走向另一个极端，完全被功利化了。

　　雷锋作为一个英雄的符号，最重要的是他身上所体现出的那种精神。众所周知，雷锋生前没有干过一出轰轰烈烈的伟业，非常平凡，就是日常的小事，琐事，但是是帮助他人、有益社会的好事。谁也不要小觑这些小事、琐事，就像毛泽东在1940年说过的，“一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事”。然而，尽管很难，以雷锋为代表，还是有不少的人们践行了或正在践行着，这就是雷锋精神；而雷锋精神，才是任何时代都最值得弘扬的伟大精神。每年三月才想起来上街去干点儿好事，干点儿好事便大肆张扬不已，唯恐他人不知，就是异化了的雷锋精神，就难免被人们讥讽为做秀。同样，这样的精神，岂可是几个刚刚上岗、“目前是在实习期”的洋保安就已经承载了的?

　　按我的揣摩，“雷锋式保安”大抵受到了“共产党员档口”之类的启发。不过，二者应该具有本质的不同，后者所表明的是“档主”的身份，这个身份是既成事实，在社会诚信不堪一提的今天，旨在以此身份中流砥柱，给人们以信心上的保证；而前者究竟如何，也就是印度保安究竟能不能归入“雷锋式”，则须待时间的检验、实践的检验，作为追求的目标尚可，自封肯定是不行的。