“孤要斩郭暧是假意……寡人立刻上殿去，再叫梓童听仔细……一霎时与驸马加官晋级……”（豫剧《打金枝》）近日，龙口西路至暨南大学西门的中山大道路段，经常能看到由3个或4个人组成的“豪华”卖艺团在唱豫剧。

　　本报讯 ( 记者卢迎新 实习生李婷婷 摄影报道 )之所以称“豪华”，是因为这些路边艺人和他们的其他“同行”有所不同——虽然他们的唱腔不是很专业，但都很注重对个人的“包装”——他们不顾路边条件的简陋，竟都很“隆重”地齐齐身穿烫金边的戏袍，耳挂髯须，脸画浓彩。其中的一个年轻艺人表示，现在街头卖艺竞争激烈，“比别人花心思才能多挣钱”。

　　豪华包装只想吸引更多人

　　在岗顶一带，很多经常路过的行人对这群“大阵仗”艺人都不陌生。一般的路人初听这有板有眼的唱腔，还以为是在唱大戏，及至近看、细听，才发现是街头的卖艺者。

　　昨日，记者在华南师范大学附近又遇到了几个唱豫剧的艺人，只见靠近路人的纸上写着：我们从河南太康来到广州，因所在豫剧团解散，来广州讨生活。

　　敲棒子的大婶告诉记者：“上装对我们来说不是难事，戏服是以前在豫剧团就有的，最主要是用上这些行头，才能让更多人捧场，挣更多钱。”

　　路人简直被“雷”倒

　　记者在采访中发现，许多急匆匆的路人对这些“豪华卖艺团”的态度会稍微同情和缓和。很多会停下来听一会儿，放些钱在表演者准备的盒子里，一元、两元、五元不等，有的还拿出自己的相机或手机，选取角度拍照。而看到有人照相，唱戏的老人有时也会在某个动作停顿一下，配合拍照者。

　　“路过的时候，我简直被他们的装束‘雷’倒了，很少见到这样盛装的街头艺人，这可是要有勇气的，”做家教回来路过、就读于暨南大学的黄同学说：“像唱戏这样凭借自己的技艺赚钱，我多半会给些钱。”

　　暨南大学的周同学看过表演者介绍后，知道是河南老乡，往他们的捐钱盒里放些钱后，建议大婶给唱戏的老人准备一个喇叭，那样他就不会那么辛苦了。