本报讯（记者涂坚毅）北京时间昨天凌晨，重新组建的国足在阿曼四国赛首场比赛中上演了处子秀。结果不出意外，刚刚集训3天便出场作战的殷家军遭遇一场惨败，1∶3不敌阿曼后，新国足丑陋起航。

　　由于联赛刚刚结束，因此集训3天国足队员明显不在状态，以至于在比赛开始后招架10分钟，主动权便落入东道主的手中。在抵抗上半场之后，体能不支的国足在下半场防线连续出现失误。第50分钟，阿曼队前场组织进攻，对方9号前锋利用杜威和苑维玮的失误突入禁区得球后小角度劲射，宋振瑜扑救不及，国足丢掉首粒进球。尽管替补登场的曲波利用反击机会在4分钟之后扳平比分，但国足防线已经无法抵挡阿曼队犀利的进攻。第77分钟，在曹阳和王霄连续被晃过后，阿曼前锋劲射得手，再次超出比分。第84分钟，阿曼队中路渗透得手，巴希尔快速插入国足禁区，面对出击的宋振瑜轻巧推射破门，比分变为3∶1。比赛收官阶段，国足无力形成威胁攻势，防线上却频频暴露空当，最后殷家军惨败开局已经无法避免。

　　如是降伏其心

　　在这场1∶3之后，我又想起来了一条旧闻：武汉一位著名球迷因为对中国足球的失望，以致遁入空门。想起这条旧闻的原因，是因为我也一度开始消极，就像歌里唱的：“甚至开始怀疑人生”——于是我也开始读经：佛经的经。当然，我遁不了空门，对我来说，色不是空，空也不是色，美色陈于榻、美食陈于桌，而妄谈“空”，既有些“装”，也有些浪费。

　　但面对空空如也的中国足球，先谈谈“空”，却是有必要的。

　　小时候老师就教我们：哲学是指导一切人类行为的科学。也就是说，如果我把佛经当成哲学来看，我便可以从中找到很多指导我写球评的道理。比如说，有人问如来，善男信女们要成佛，应该如何去排除一切杂念，达到“空”、“住”的境界呢？如来就说了一句：应如是住，如是降伏其心。然后就开始偷懒打瞌睡，让人摸不着头脑，众徒弟也不敢再问。

　　这句话妙极了。就像小时候看话本小说，里头一说到某人献个什么计策，十有八九会说“附耳过来，只须如此如此”，然后事谐矣——当时我也摸不着头脑，不知道这“如此如此”到底是个什么“计策”，居然这么管用，就像现在听如来说法一样。只知道一个说“这样这样”，一个说“那样那样”，事情就全摆平了。

　　所以我想，再有人逼我：你还写？你还能写什么玩意儿呢？我便回答：应如是写，如是赚取稿分。再有人天真地发问：中国足球到底应该怎么办？我也只用说：只须如此如此。再问我也不回答，不做声，只手里拿着一朵玫瑰花儿放肆笑，笑到你自认为自己是天下第一号傻瓜，都不好意思再活着了——大事应谐矣。

　　还是说说“空”吧。空的本质，不是要你看见老婆就问姑娘贵姓，看见美女就说蛤蟆真多——这你就着相了。如同你看了中国队比赛就说忘记，看了输球就装平静，看见足协新主席上任，就去问这是哪路明星——这也属于着相。当然，要做到无我相、人相、众生相、寿者相，那是菩萨，咱们做不到。不过做不了菩萨，也可以一看见中国足球，便掉头去读一首《菩萨蛮》，以“如是降伏其心”，这个想来也不太难。