身怀绝技，一直是令人羡慕的事。绝技失传，一个“失”字，满含了“后技无人”的焦虑和遗憾。《河水村民抓鸟绝技变绝唱》说的就是这样一个绝技快要失传的故事(见本报前日A18版报道)。看了这个新闻，我却很高兴：这样的绝技早就应该失传了。

　　上世纪70年代到80年代中后期，广州天河区河水村的男村民们个个身怀抓鸟绝技，当时一只土名“红波”的野鸟可以卖到10元高价，给城里人当宠物。那时城里人一个月的工资也就四五十元，所以抓鸟成了村民最重要、最见效的副业。进入上世纪90年代末，抓鸟绝技面临失传。据说，失传的原因一是国家禁止捕鸟，二是当地迅速城市化，村民不用靠这项绝技来贴补家用了。

　　这两个原因都很体面，其一说明绝技不该传，其二说明绝技不需传。而幸亏绝技及时失传，才避免遭遇最不体面的死法——“千山鸟抓绝，万树羽踪灭”，鸟抓光了，鸟毛都不剩一根，空有一身绝技却无用武之地，绝技成了屠龙之术。

　　“绝技”的绝，决不应该是动物绝种的绝，但往往就是身怀绝技的人，纵容贪念，无限索取，高效而彻底地给其他物种带来了绝迹的灾难，反过来也殃及人类自己。

　　以前看《狼图腾》，对里面的打狼能手印象很深，这个外来牧户不像内蒙当地的老牧民那样对草原存有敬畏之心、对狼－羊－草原的平衡有朴素的信仰。他为了多卖狼皮赚钱，施展浑身绝技下狼夹子套狼；为了邀功，他带着当地的部队领导开吉普追狼打狼。打狼运动轰轰烈烈，草原狼死的死，逃的逃，绝了踪影。很快草原变成了老鼠、黄羊的天下，啃的啃，挖的挖，草原迅速沙化。打狼绝技成了破坏自然平衡的帮凶。类似的例子并不罕见。

　　广绣广彩木雕唐鞋，这些传统文化的绝技顺其自然发展；打鸟捕鱼砍树掘根，这种与自然作对的绝技，还是早日失传的好。

　　都市早茶

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