王成喜画

　　记者近日从河南省人民医院了解到，该医院产前亲子鉴定案例，从以前一年几十例，增加到现在的五六百例。业内人士说，随着做产前亲子鉴定的人激增，关于它的法律与伦理矛盾冲突，也日益突出。（9月6日 《工人日报》）

　　亲子鉴定的升温，早已不是什么新鲜事了，看着孩子长得不像自己，越看越发怀疑，于是拉着孩子就去“鉴定”，这种情形据说在某些人那儿已变得如同上市场买菜那样简单。因为市场需求增加，不仅引来了各路鉴定机构的竞相介入，而且还引发了降价竞争。但拉着孩子就去“鉴定”，至少还得有孩子可拉，而现在河南的亲子鉴定居然有了“升级版”，鉴到了肚子里头的胎儿，孩子还未出世，父亲是谁就成了问号，确实是又让人吃一大惊了。

　　靠着亲子鉴定的顺藤摸瓜，理清胎儿父亲究竟是谁这一团乱麻自然是不难的。但是给胎儿找到了父亲，是否所有问题也就迎刃而解了呢？为胎儿做亲子鉴定，必须提取胎儿的绒毛或羊水，这是一种伤害性检查，对胎儿和孕妇都可能带来潜在的伤害。所以，这只能用来应对不得已的情况。然而不得已的办法竟然要成为常态，又怎能让人释怀？另外，不管鉴定结论是否遂愿，它都会对婚姻家庭、父（母）子亲情、财产、个人名誉等产生重要影响，甚至成为又一团剪不断理还乱的乱麻。

　　亲子鉴定有了“升级版”，折射出的乃是性道德的频频滑坡。今天许多地方，“性道德”的生态环境正在恶化。包二奶、婚外恋、一夜情等等都成了及时行乐、享受人生，在这种背景下，亲子鉴定的“升级版”怕也是不可避免的并发症了。尤应警惕的是，性道德不仅仅只是性范畴之内的道德，当它的底线不复存在时，其实广义上的道德观念也已摇摇欲坠，被彻底颠覆也是迟早的事。如果真的这样，又何止是胎儿找不到父亲？