眼前是一个赤裸裸的美女，旁边站着十几个低头吃饭的农民工，这样的镜头你看后不知是种什么感觉？半岛网上这则《气愤！让农民工在裸女旁吃饭算什么艺术！》的帖子一发出就引来不少网友的指责。而记者将这件事讲给农民工听的时候，他们也表示：“这活不能接，会被人笑话的。”（《城市信报》10月27日）

　　一般正常人理解，艺术这个玩意是高居庙堂之上，和普通人是有很大距离的。要是早十几年一群民工围着一个裸女进餐，估计警察会去干涉。不过现在不同了，裸女用行为去解读，那就艺术了。

　　不过要感谢这些行为艺术家们，让普通人有近距离亲近艺术的机会。蒙娜丽莎的微笑再美丽、再神秘毕竟和我们不是很相干，而且那笑容也很曲高和寡，一般人还体会不了。艺术大概就是这样，需要依靠解读才能感知其中的奥妙。而行为艺术弥补了这一缺憾，让艺术通俗化表现，使得睡在冷地上的农民工兄弟，晚上摸摸自己的肋骨都有艺术的细胞在流动。艺术被廉价处理，就像皇帝的女儿做了妓女，是长期包养还是偶尔风流完全取决于行为艺术家的爱好。只是不知道我们这些居无定所，四处漂泊的农民工兄弟们在这样的视觉盛宴中，心理怎么想，是首先想到了那是艺术，玷污不得，还是真的想也“行为”一番。

　　假如一个艺术作品或者一种艺术形式，它带给人们的不是美感，不能使人心灵得以净化，而是邪恶和欲念。这大概是两个方面出了问题：一个是所谓的艺术家本身就没有艺术，只是把前卫精神和现代意识简单化去理解的结果，说的更直白点，那就是艺术家想耍流氓却要寻求艺术来赢得支持；一种是艺术作品的受众理解不了这就是艺术，给你看人体艺术摄影，你偏偏想到了A片中的女主角。不管是哪个程序出了问题，我觉得农民工吃饭的身边站着一个裸女都是一种不伦不类的东西。一旦失去了社会责任感，仅从社会道德意义的角度去看，如此行为艺术只是叫卖廉耻。艺术家的感受我们很难知道，但我以为这样的视觉冲击如果不是为了几个“表演费”，农民工兄弟宁愿选择偷窥，也克服不了被曝光在媒体上的耻感。

　　行为艺术家有没有廉耻感我们不知道，不过好像这个“真没有”。只要看看行为艺术在中国都做了什么勾当就可略见一斑了。中国行为艺术的核心都难逃一个裸字，或者说中国的行为艺术家们无不以“裸”做为表演的基本元素，进行一系列的包装和修饰。从光着屁股到鸟巢前做俯卧撑，到一丝不挂的关在铁笼里，再到裸体陪侍农民工吃饭，都是赤裸裸地对真正行为艺术的颠覆和低级趣味化诠释。其实，识别究竟是艺术还是情色或者作秀的方法一点也不困难，艺术总是美好的，艺术家总是令人尊敬的，这么价廉的艺术成本和艺术思路，使得每一个人都可以过过行为艺术家的瘾——只要你愿意。如果人们都光着屁股到国家体育馆里做俯卧撑，估计就连始作俑者都会出来维护风化。至于裸女站在吃饭的农民工身边的行为艺术创意，更好“改版”，只要我们的农民工兄弟选择好艺术家们进餐的时间，到他们的餐桌旁，脱光衣服就可以了，不过，我想首先愤怒的倒是这些人。自己不能容忍的却乐此不疲的去行为艺术着，这正是目前中国行为艺术家的行为现状。

　　做一个伪艺术而真现代的行为艺术家很简单，只要抛掉耻感，脱光衣服就可以了。