新华网银川2月16日专电 题：不一样的年俗一样的情怀——三地农村春节年俗实录

　　艾福梅、任玮、曹健

　　春节对于中华民族来说是最重要的节日。人们把对未来的希望和憧憬，通过年俗表达出来。随着社会的变迁，年俗也发生了许多改变，但在偏远的农村，流传千年的年俗依然有强大的生命力。

　　记者近日亲历了甘肃甘谷县、四川德阳市、湖南益阳市三地农村的春节，虽然年俗形式内容有差异，但满含的情怀和寄予的美好期盼却是一样。

　　各地年俗大相近 特色民俗显差异

　　在农村，大年三十这天可以说是从早忙到晚。

　　在甘肃省天水市甘谷县，86岁的任世模老人一大早便指挥儿孙们将墙壁擦洗干净，然后挂上祖先的画像，并在案桌上摆放祖宗牌位和水果茶点等供品，带领全家人给祖先磕头上香，以求祖先保佑来年平安多福。

　　祭祖之后，孩子们要打扫院落、整理房屋，象征新年新气象。吃过午饭，各家就开始熬浆糊、贴对联、请门神、挂福字。

　　下午五点左右，每家的长子长孙有一个重要任务就是“接祖先”。先在家里准备好供品，将做好的晚饭单独盛出一小碗，摆在供桌上，然后在大门外放鞭炮、烧香，将祖先接进家门，和家人同吃团圆饭，共度春节。

　　在北方，包饺子是除夕的“必备节目”之一。晚饭之后，稍事休息，任世模一家就开始边看春节联欢晚会边包饺子，准备晚上十二点吃，有辞旧迎新之意。

　　任世模告诉记者，这顿饺子和平时的饺子还稍有不同，运气好的人会吃出“彩头”来，有一两个饺子馅里会包上糖果或是沸水煮过（消毒）的硬币，吃到硬币象征着明年会有财运，而吃到糖果则意味着新的一年会甜甜美美。

　　在湖南益阳，过年的团圆饭一般都吃得比较漫长，有的人家吃上2－3个小时也不散席。而在其团圆饭中，最讲究的便是“三鱼”，即鲶鱼、鲫鱼、黑鱼，这三种鱼的当地方言名称分别谐 “年”“季”“来”，寓意每年每季都有钱来福来。

　　吃完年饭，天色渐晚，这时家家户户便在堂屋里堆起丁块柴烧起大火，还要把屋内外所有的灯都点亮。益阳农家有俗语说：“三十的火，十五的灯”。大年三十没有大火就没有过年气氛，因此，即便是大晴天，也得烧火烤火。就这样一家人边拉家常边等待新年的到来。

　　而在四川小伙胡志的印象中，大年三十最特别的年俗莫过于大人带着小孩去摇嫩竹。“小时候个子比较矮，大人说三十晚上摇嫩竹，边摇边唱当地民谣，小孩子就能跟小嫩竹一起长高了。”他说。

　　一到零点，不管是在中国南部还是北方，家家户户都开始放鞭炮，此起彼伏的鞭炮声送走了牛年，迎来了崭新的虎年。之后，大家开始“守岁”，用通宵的不眠换取新年的顺利。当然，现如今能够坚持“守岁”至天明的人并不多。

　　拜年：讲究之中折射伦理观念

　　拜年永远是春节的关键词之一。每逢春节，国人通过拜年这一特殊交际方式，既表达相互间的祝贺与祝福，又有利于增进友谊和联络感情。但拜年亦很有讲究。

　　在湖南益阳，有俗语云：初一崽，初二郎，初三初四拜四方。也就是说大年初一是儿子去给父母拜年；大年初二是女婿携妻子去给岳父岳母拜年；初三初四是亲戚朋友互相拜年。与此同时，大年初一益阳人还要带上纸钱、鞭炮给已经去世的老人“拜年”。

　　“我们这里每当有客人来拜年，主人家必须放鞭炮迎接，不管对方是一个人还是一群人。”今年54岁的夏金莲告诉记者。

　　而在甘肃甘谷，正月初一、初二、初三都是拜年时间。任世模老人说，以前农村有讲究，大年初一是“拜家庭”，人们都不出门，自己家里小辈给长辈拜年、磕头，长辈给小辈发红包、给压岁钱；初二、初三则是“拜旁门”，即给左邻右舍、亲戚朋友拜年道贺。

　　“现在没那么多讲究了，大年初一也可以随意外出。”在甘谷县交通局上班的黄小余告诉记者。

　　在四川德阳，大年初一是休闲放松的一天。人们穿上新衣，三个成群、五个结伴地去爬山，以“抱‘柴’回家”，或者选择打牌打麻将，以此期望新年都能轻轻松松。

　　从大年初二开始，亲戚朋友开始串门拜年，请客吃饭。对于人丁兴旺的家族来说，为了不撞车，年前各家都必须商量好哪天哪家请客。所以这样一错时，走亲访友一般都要持续到初九初十，有的甚至到正月十五元宵节。

　　拜年的方式不一样，拜年时携带的礼品也不相同。益阳人主要有两样：烟和酒；德阳人也主要有两样：酒和糖果，现在还加入补品等。

　　随着时代的发展，拜年的习俗亦不断增添新的内容和形式。现在人们除了沿袭以往的拜年方式外，又兴起了短信拜年、电话拜年、网络视频拜年等。

　　传统民俗不能丢

　　传统节日对人最大的关怀就是要让人在奔忙中停下脚步，享受生活、享受生命、享受时间。

　　鲁迅文学奖获得者郭文斌认为，民俗是民族的表情，中国文化的核心因素都散藏在各种民俗中。古人巧妙地把中国文化的核心元素化为民俗代代流传。“我们保护、挖掘、传承民俗，就是保护传承中国文化的灵魂。”他说。

　　然而，在记者的采访中，谈及春节，人们往往会发出“年味变淡”的感慨。 “其实有很多习俗都见不到了，只有在比较偏远的农村还保有传统年俗的原貌。”任世模说。

　　“随着娱乐方式多样化、高科技渗入到日常生活中，除了在一些政府组织的活动、商业展演上，现在人们已经越来越难看到舞龙舞狮等传统民俗了，传统民俗正在流失。”在河南洛阳工作的李磊痛心地说。

　　郭文斌认为，社会越是发展，就越需要传统和民俗对人内心的调养，尤其是在构建和谐社会的今天，唤醒传统文化显得更为迫切。

　　“近几年，政府将部分传统节日定为法定假日，无疑是复兴中国文化的重要之举，将对唤醒、复活传统文化起到巨大的推动作用。这是保护传统民俗一个好的开始。”郭文斌说。