据新华社报道 18日是农历正月初五，这天是财神爷生日，民间有迎财神习俗。

　　天津社科院教授王来华介绍说，财神爷是国人最为崇拜的神祇之一。迎财神之俗盛行于明清和民国时期，至今仍流传不息。财神分为文财神和武财神。文财神是比干，武财神是赵公明和关羽。

　　王来华表示，财神爷对商家来说至关重要，因而对财神爷礼拜最勤。有的商家，常年供奉的是武财神赵公明，以使自己在商业竞争中“宜利和合”而取胜；有的商家，供奉的是红脸关公，关羽以“义”著称，商家取其“以义为利”，即以“义”达到赢“利”的目的。还有的商家干脆将3人一起供奉。

　　在财神爷生日到来的前一天晚上，各家尤其是商家要置办酒席，为财神贺辰。《清嘉录》中引了一首《竹枝词》，描绘了苏州人初五迎财神的情形：“五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头（抱路头即迎财神）”。

　　民俗专家表示，人们对财神的虔诚敬仰未必真能迎来财源，这只是人们在新的一年中的美好祝愿和企盼。

　　正月初五为何称“破五”

　　民俗专家解释说是送年的意思

　　据新华社报道 18日为农历虎年正月初五，俗称“破五”。民俗专家解释说，“破五”是送年的意思，过了这一天，一切就慢慢恢复到大年三十以前的状态。

　　据了解，“破五”的来历至今众口不一。据《封神榜》所说，姜子牙封神，把背叛他的妻子封为“穷神”，令她“逢破即归”。神话传说中，姜子牙的妻子是很让人讨厌的背夫之妇，封了穷神以后，就更让人讨厌了。所以人们就在正月初五这一天“破”她，让她马上回去。

　　南京大学民俗文化研究中心主任陈竟介绍，旧时，正月初一到初五民间有很多迷信禁忌，如不得用生米做饭、妇女不能动针线、不能打扫卫生、不能打碎东西等。在过了初五之后，这些禁忌即告解除，所以把这一天称为“破五”。

　　陈竟表示，腊月三十到正月初五，一般是不允许搞卫生的，垃圾只能先放在屋里的拐角处。特别是大年初一，一扫帚也不能动，否则就会将好运气弄掉。可到“破五”这天，却非彻底地搞一回大扫除不可。在垃圾被扫出大门的同时，鞭炮也从屋里放到了屋外。