农历正月初五财神诞，三元宫里人潮汹涌拜财神。

　　

三元宫门口的石狮子，每个香客都要摸上几把。

　　财神到，财神到，好走快两步。昨日是正月初五财神诞，数万善信拥入三元宫、南海神庙等财神供奉地参拜，祈求虎年财源广进，生意兴隆，早日脱离金融海啸阴影。与此同时，市面上部分私营商户择此吉日开市，各行各业陆续恢复生产。对于中国春节的形象代言人财神爷，岭南民俗专家认为应该配合春节“申遗”，对其进行大力推广，相信其世界范围内的知名度将会赶上圣诞老人。

　　对于商贾云集的广州来说，昨日是过年期间除年初一外最大的日子，上午10点半，一年一度的财神诞开坛祭祀活动，在越秀山下的千年古观三元宫举行，吸引上千名善信高举香烛拥入，将该道观塞得水泄不通。记者现场看到，身穿橙色道袍的道士，手舞桃木剑，对着一张写满善信名字的纸，口中念念有词。而在三元宝殿前的香炉上，香客甫一将香烛插上去，两名戴口罩手套的工作人员就马上将香烛清走，但这个直径一米多的香炉仍然很难找到插香之地。

　　祭祀 各处庙宇善信扎堆

　　“保佑今年人人赚大钱！股市升到砰砰声！”据了解，前来参拜的多数是老板、股民等从商人士、也有担心虎年“犯太岁”的朋友。家住三元里的麦婆婆昨日带着苹果、桔子、花生、糖果和大发糕(一种疏松的蒸制面食)等祭品，来到供奉财神的神台前，放下祭品双手合十，口中呢喃道“保佑儿子媳妇生意兴隆”等等。两米多长的神台堆满了祭品，善信们认为，将拜过神的祭品带回家吃掉，便会得到庇佑。

　　据广州市道教协会常务副会长黄学良介绍，财神分为武财神、文财神，正财神和偏财神，三元宫内供奉的文财神范蠡和武财神关羽，两位人物都在中国历史都给人留下深刻的印象，因而被后人供奉为掌管天下财富分配的神灵。

　　作为中国最古老的皇家祭海神庙，南海神庙(又称波罗庙)购票点前昨日都排起长龙，除了老广，亦有不少外地的“客家人”。据介绍，历代帝王都特别重视拜祭南海神，视其为“财神”，求它保佑海上贸易的顺利，唐玄宗更册封南海神为“广利王”，所谓“广利”，是“广徕天下财利”之意。在南海神庙，拜祭武财神关公的人相对较少，而在祭海的地方，不少街坊都上香求拜，希望来年“广徕天下财利”。东圃的许先生表示，初五财神诞，天河黄埔这一带都没什么出名的祈福地方，就近来南海神庙拜拜。

　　南海神庙是BRT的第23个站，至大年初七免费，南海神庙全票票价亦会以8折优惠，即8元。由于前广场要进行整饰改造，庙前广场暂停晚上免费开放，3月1日才重新开放。

　　专家 让财神赶上圣诞老人

　　“如果将财神爷打造成春节的符号式人物，在大街上派利市，不是比圣诞老人派礼物更加好看吗？”中山大学中文系教授，岭南民俗专家叶春生认为，作为中国人的最大节日的春节，目前已经得到世界范围内的广泛接受，粤语“恭喜发财”已被纳入英文字典，迎春花市也成为国际旅游景点。中山大学中国非物质文化遗产研究中心教授的叶春生透露，目前正在努力将春节申请为世界非物质遗产，而他极力主张的是，让财神成为这个节日的人物形象载体，推广到全世界，相信财神在不久的将来将会与圣诞老人平起平坐。

　　习俗课堂

　　本地人

　　店铺挂生菜求生财

　　广州自古商业繁盛，不少广州人在自家门口设置“门口土地财神”牌位，日日上香拜祭，节日更前往寺庙参拜，民间旧俗认为，接财神有诸多讲究，带去祭拜财神的祭品每样皆有含义，如苹果求平安，桔子代表吉利，花生代表生财，糖果代表甜蜜，烧猪代表鸿运当头，大发糕代表发财步步高等等，要上述愿望成真，还要将祭过神的祭品带回家吃掉，才能灵验。

　　昨日记者走访淘金路、北京路、上下九发现，前几日关门谢客，门前贴着红纸的小商铺，纷纷陆续开门。有老板更设宴慰劳伙计，并派发开门利市。按照往年经验，所有商铺会在年初七前全部复市。

　　淘金路商圈的一间皮具店老板阿思告诉记者，对于“破五”迎财神的习俗，她的祭祀形式稍显简化，只是在商铺门口的贡台放上些糕点水果，摆上烧肉，再点上蜡烛燃香祭拜财神爷。虽然祭祀形式简化了，但一些好意头的物品还是要准备齐全的，阿思指着大门上的两大棵生菜说，“生菜寓意‘生财’，你听，生菜，生财，升财。”

　　虽然正月初五是财神生日，但正月初五也俗称“破五”，民间习俗说破五前诸多禁忌过此日皆可破。按照旧的习惯，破五这一天不宜做事，否则本年内遇事破财。昨日记者走访越秀区淘金路和华乐路一带的住改商旺铺，发现大多数店铺都延迟至初六初七才启市营业。

　　“通胜上讲今年初五宜到庙里祈福，忌嫁娶和做衣服。”一位在十三行做服装批发生意的老板余小姐告诉记者，她是做服装生意，肯定和做衣服脱不了关系，碰巧自己今年又犯太岁，为免“遇事则破”，余小姐选择先到寺庙祈福，推迟到初六才开市，迎财神的仪式就改在家里进行。

　　异乡人

　　北方人吃饺子过“破五”

　　在南方人的印象中，直到元宵节过完，15天的新年喜庆才能告一段落，可是北方人的习俗却不尽相同。昨日一早，家住梅花园、多年前从东北移居广州的才哥又开始忙碌了，因为按照北方的习惯，每逢大年初五一家人都要聚在一起吃饺子，这个习俗家里人一直保留着。

　　“这就像广州人元宵节吃汤圆一样，在团聚中度过新年最后一天。”才哥表示，北方人称初五为“破五”，大家团聚在家里，吃过饺子，这个新年就算过完了。

　　猪肉、香菜、白菜、饺子皮…昨日早上8点，才哥就和老婆萍姐来到菜市场把做饺子馅的材料买好，因为他是家里的“老大”，今晚的晚饭将有10多个亲戚到家里吃饺子，马虎不得。“等会回去一剁，一和就把馅弄好了。”才哥称这些步骤早已驾轻就熟。

　　下午2：30，所有亲戚都齐聚在才哥家。记者现场看到，在大家“夹手夹脚”地努力下，不到2个小时，近100只饺子就“诞生”了。看着包好的“成果”，萍姐希望晚饭时一家人能多吃一点。此外，她还介绍道，对于饺子馅、形状等，习俗中都没有特殊规定，“按照自己的口味就好”。

　　除了年夜饭要吃饺子，为何“破五”这天也不能落下？据了解，由于从初一到初五这几天的禁忌较多，人们不可轻举妄动，一过初五，就代表着基本上过了年禧，不用再担心忌讳了，所以不少北方家庭选择吃饺子庆贺。 (何平)

　　本版统筹：本报记者 吴广宇

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