叶匡政

　　四川宜宾一男子下载色情图片在家看被罚3000元，此新闻一出，立马在网上引起网民一边倒的质疑。据说当事人已“崩溃了”，很多网友更在网上自曝身份，承认有下载、浏览黄片，证据在电脑中，欢迎警方前往抓捕。在南都网调查中，97.5%网友都认为“自己看不传播并不违法”。

　　这应该是现代社会的一个常识问题，但仍然有执法部门会顶风“犯案”，着实让人很难理解。幸好，警方这回认错挺快。宜宾市公安局经复查认为，对当事人的处罚适用法律不当，已于3月24日撤销了原处罚。

　　前些日子，读山东画报出版社出版的一本解读美国《花花公子》的图书，就有一种隐隐的自卑感。我感到美国民众的修养和自我管理能力，要远远高于中国人。这本在中国被视为禁区的杂志，竟然没有把美国民众导向色情的深渊。否则很难理解，在美国能公开出版的书刊和影像，为何到中国就成了洪水猛兽？无非因为管理者认为中国民众素质不行，对这个时代出现的各种信息不具备自我判断和选择的能力。对管理者来说，成人也如同需要管制的儿童。

　　其实在很多封闭的传统或宗教文明中，性都被塑造成一种罪恶的力量，当然这只是对民众而言。因为在过去的统治文化中，民众被认为是不具有自己管理和判断能力的，一旦放开性的闸门，民众就有可能堕入到享乐中，影响到社会物质和财富的积累。一些国家管理者，也把民众的性爱看作是个体的纯粹消耗活动，与最大程度的实现国家利益构成了冲突。确实，在热恋中，恋人会成为唯一的宇宙，这种力量可能会让人藐视社会秩序和一切束缚。对个体而言，这是生命最本真的光彩，而对管理者而言，却是失却制约的头疼之事。

　　在一些文化中，对财富和权力的追求再狂热，也被视为正当；而一个人如果狂热地追求情爱，哪怕是双方自愿的，也会被视为不道德。真实原因仅仅因为它无助于社会财富的积累，所以在国家利益为主导的社会中，谈性色变成为一种常态。只有把性塑造成一种禁忌或道德文化，才更容易控制民众过多地投入到这种对国家来说毫无价值的消耗活动中。

　　观察《花花公子》对美国的影响，能帮助我们厘清一些原本混沌的理念。很多人在今天已把这本杂志，看作是唤醒美国梦、重塑美国文化和价值观的一本标志性杂志。这肯定是那些谈性色变的正统人士，所无法理解的。

　　二战后的美国，由于国内财富激增，中产阶级增多，对人性和自然感受的回归，成为一种广泛的社会需求。突破过去宗教文化对性和情爱的禁忌，回归自然，成为当时一种积极力量。当然，人们要回归的并不是那个原始的性，而是因禁忌而变得更为神秘、诱人的性。当时观点认为，只有这种对人性的回归，才有助于恢复人的整体性，把单一的社会属性的人，还原成完整的人。社会把性和情爱，开始看作一种快乐而正面的力量。正是因为这个原因，《花花公子》等一些色情杂志，被视为是对美国文化和价值观的一种建构。它既是美国公众作出的选择，同时它也赋予了原始的性与情爱以崭新的文化含义。《花花公子》这类杂志的公开出版，体现的不仅是人的自由权力，也实现了对人的快乐原则和完整性的表达。一个文明社会对这种文化可以不倡导，但理应保持一种宽容和默许的态度。

　　作者为著名文化评论人、诗人