我国最早的短篇小说集或人物传记集——《晏子春秋》

　　《晏子春秋》是一部记载我国春秋时期齐国大夫晏婴言行，反映其思想的书。唐代以前各家都认为，《晏子春秋》是晏婴的著作，将其列入儒家典籍。柳宗元认为，应属墨家。现在学术界一般认为，此书为战国时期齐国稷下先生（有专家进一步考证，此书的主编为崇拜晏婴并继承晏婴思想的淳于髡），根据当时齐国的档案资料和民间传说，集体编辑而成。经过秦火的摧残，后由西汉的刘向（约公元前77年——前6年）校编成今天的版本形成。由于后人辗转抄写，多有错讹，因而其中杂有汉、晋人增添的语句甚至章节。

　　《晏子春秋》全书共8篇，除《内篇》6篇（《谏上》、《谏下》、《问上》、《问下》、《杂上》、《杂下》）外，尚有《外篇》2篇题为“重而异者”和“不合经术者”。总计215章，188个小故事。

　　《晏子春秋》所反映的晏婴思想，主要包括3点：

　　1、以民为本。婴晏把“以民为本”作为治国的根本原则和方法，他明确地指出：“卑而不失尊，曲而不失正者，以民为本也。（《婴子春秋·内篇问下》）认为统治者行政要从人民的利益出发，要为民着想，才能得到人民的支持，才能取得成功。

　　2、以礼治国。《晏子春秋》记载，晏婴曾多次劝谏齐景公，只有以礼治国才能使姜齐的政权维持下去。他劝齐景公带头守礼，还重视运用礼义来抑制私门的发展。

　　3、倡廉、尚俭。《晏子春秋》记载，晏婴多次进谏景公止奢侈，行廉政，还严以律己，廉洁从政，在衣、食、住、行等方面十分节俭，为百官做出了榜样。他吃的是糙米、野菜；穿的是粗布衣，仅有一件皮衣，竟穿了三十年；住在闹市附近潮湿喧嚣的破房子；坐的是驽马、破车。而且晏婴还一再辞去景公赐与的钱物，经常把俸禄拿出来周济别人。

　　《晏子春秋》是我国最早的短篇小说集或人物传记集，在中国文学史上具有较高的历史地位和文学价值，其艺术性有4大特色。

　　首先，《晏子春秋》对历史人物晏子，在把握真实性的基础上进行了合理的艺术加工，塑造了有血有肉的晏子人物形象，突出展现了他爱国爱民、廉洁勤政、智慧超群、能言善辩的鲜明性格，再现了其贤相、廉吏、诤臣的高风亮节。

　　其次，《晏子春秋》用众多的人物，多侧面、多方位地烘托、映照、突现晏子的形象。如用景公的贪酒好乐、虐民苛民，来突现晏子的俭朴廉洁、热爱人民；用佞臣梁丘据的诌媚奉承，来表现晏子的忠正刚直。用北郭骚的壮烈殉义，来衬托晏子的淳朴善良、深得民心等。

　　再次，《晏子春秋》还大量吸收了民间传说中长于叙事、富于夸张的特点，注意故事情节的描写。书中的景公夜饮、晏子使楚、二桃杀三士、景公丧爱妾、东海水赤等故事，都写得妙趣横生，十分精彩。

　　《晏子春秋》语言简明洗练，富于哲理。四言韵语、连珠式的排偶句几乎每篇都有，有力地表现了晏子娴于辞令、富于辩才的特点。

　　总之，《晏子春秋》人物形象塑造鲜活，情节安排有趣巧妙，运用了多种描写手法，完全可以称得上是我国最早的短篇小说集和人物传记集。

　　（此文由临淄区齐文化研究中心姜健，据张龙海、王振洲等先生文章编写而成）