近期《半月谈》借一名“御用风水师”现身说法，抖落一片官场秘闻。更令人震惊的是，这名本是街头行骗混饭的算命先生，被官员恭迎进政府会议，以“咨询师”和“周易学会副理事长”等“马甲”，成为“御用风水师”。

　　“风水”侵入官场，早已不是新闻。巨贪韩桂芝就多年烧香拜佛，苦苦跪求佛祖庇护其贪腐不被揭发。山东某市委书记胡建学下令在水库上建高速公路，就是遵风水师之嘱。从河北高邑的战斗机堵路，到古城宿迁的“马上湖”闹剧，再到四川通江的“风水桥”事件，也都是风水“公共决策”案例。风水热如今不仅是落后地区的“落后现象”，也不光是个别部门的“不规范行为”，而是有一定的普遍性。

　　算命卜卦，求神拜佛，一切与风水有关的迷信活动，是把自己的前途和命运寄托于超自然力量的一种“图腾”活动。这类活动的泛起，是因为行为人面临现实“不确定性”的焦虑，在他们确信已经无法用现实社会中的可用资源来解决“不确定性”时，他们往往会倾向于敬拜超自然的力量。官场“风水热”，直接与官场“不确定性”有关。

　　针对“不确定性”的来源，应该建立一个透明的升官规则，以便这一规则正面发挥引导、约束、教育等功能，而且要保证这一规则能持久得到遵守和尊重，不能规则之外另有规则。官员们就可以按功论绩，得到合理的晋升，而不必求助神秘力量的保佑。

　　此外，应制定可操作可执行的公务员道德法，明确告知他们哪些能做，哪些不能做，做了之后会有什么后果。当前各级部门制定有工作纪律等条例，但一些条例一则立法级别低，威信不足，二则互不统一，各自解释，三则无法对接法律，沦为内部处分，无公信力。

　　官场迷信风水，就是官员看中了可以动用公款为自己看风水之便利，只要为了自己风水顺，什么样的公共规划和公共建设都可以出台而不必担心追究。这样的心理，使官场风水热如曾兴起的“洗脚热”“出国热”一样风行。试想，如果官员自己掏腰包来“看风水”，自己承担风水师指点的额外工程费用，官场风水还能热得起来吗？“不问苍生问鬼神”，风水热侵蚀官场文化，这股歪风误国害民，应高度警觉。

　　摘编自《广州日报》7月3日 文/和静钧