争抢“名人故里”名号以招财的闹腾，已经走火入魔，更可叹这招数已不灵验而闹腾者浑然不知——

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　　孙悟空该回哪个“家”

　　孙悟空跟随师傅西天取经大功告成之后，便回花果山和孩儿们逍遥自在，也不知人间已过了几百年。这天忽闻红尘里不知谁在大喊老孙名号，待听个真切，竟是——“经学者长期研究证实，《西游记》小说人物孙悟空的老家为山西娄烦”！

　　吓！俺老孙是东圣神洲傲来国一块石头里迸出来的，哪来的老家？手搭凉棚放眼看去，但见娄烦县境内锣鼓喧天，要开建一片占地7000多亩的“花果山孙大圣故里风景区”。

　　乖乖，人间到底在闹腾什么事？正想求教通晓古今的观音姐姐，她倒愁眉苦脸现身了：“孙猴子，一个地方抢你，还算好的；仙家已在三个地方被‘故里’了！”

　　记者连日采访，诸多专家学者听罢此等奇闻全都连叹荒唐。

　　信则有，有则灵

　　不看不知道、一看连连跳，各路神仙早被各地瓜分一空：“八仙过海”的吕洞宾、铁拐李、蓝采和、何仙姑等统统有了各自的“故里”；“化蝶”的梁山伯与祝英台，在全国被封十几处“故里”，宜兴、宁波、绍兴、杭州、曲阜、清水、舒城、河间、嘉祥、江都、蒲州、苏州等都抢，经过多年艰难力争，宜兴争得一块“梁祝故里”国家非物质文化遗产匾牌，这才暂时休止了纷争。

　　更有地方出奇招，把天上的一轮月亮拥为己有，称自家地盘上的一座山是“嫦娥奔月”之处，还请来央视“中秋晚会”。

　　嫦娥被抢了，观音也难逃。四川遂宁、河南平顶山和新疆的昌吉市，彼此相距千里的三个地方，都自称“观音故里”。今年4月以来，四川遂宁市在全国范围内搞起“观音选秀”，吹响先发制人的号角。

　　至于孙悟空，其实也已有了好几个“家”：除了山西娄烦，山东、河南、福建、甘肃都有地方给他入籍，封为当地名“人”。

　　山西社会科学院研究员孟繁仁被记者问到为啥要把娄烦说成“孙大圣故里”时，完全摸不着头脑。“上世纪80年代末，我实地考察发现娄烦县(当时叫静乐)有花果山、大圣堂村，还有绘有《西游记》故事的铁钟，推断孙悟空故事的起源地在此，后来传到淮安一带被吴承恩写成了书——我可没说娄烦就是孙悟空的故里啊！”

　　但当地政府把他列入了支持“孙大圣故里”之说的专家名单，孟繁仁听了更糊涂：“他们可没跟我商量，都三四年没有联系了！”

　　记者听到了一句流传在旅游营销界的“秘诀”，叫做“捕风能捉影、无中能生有，攀搭上名人，牵强附会也无妨”。