改革难，自我改革更难。能否超然面对自身利益，恐怕才是推进改革的关键。

　　孟德斯鸠在《论法的精神》中指出：“一切有权力的人都容易滥用权力……有权力的人们使用权力一直到遇有界限的地方才休止。”但与许多嫌权力不够大的官员不同，河北大名县委书记王晓桦通过改革，主动捆住了自己的手。

　　在大名县，若想成为当地官员，除了要获得组织部和县委常委(委员)的认可外，还要赢得同事和普通百姓的投票。通过改革限制自己的权力，彰显了一种自我改革的责任和勇气。

　　自去年以来，这样的责任和勇气就在一些地方凸显。从陕西神木医改、到四川白庙“全裸乡镇府”，再到陕西吴起“全民免费教育”，这样的自我主动变革，在受到舆论称赞的同时，也引发了许多疑惑：上述地方就地域而言，大多偏远；从经济实力来讲，也不算最强。但为什么这些地方成为改革先锋，而别的“条件更成熟”的地方却未能先行试水？

　　以往在谈及一些改革时，总有人会找出时机不成熟、条件不具备、环境不允许等种种理由。而就实践来看，真正的阻力恐怕不仅是这些。毋庸讳言，改革之初，更多涉及的是观念更新，今天的改革面临的则是不同利益格局的调整。

　　改革难，自我改革更难。神木医改、吴起“全民免费教育”，是将财政的蛋糕切给群众；白庙“全裸乡镇府”，是约束自己花钱的冲动；大名官员任命改革，实质上是“县委书记对自己权力的限制”。可见，能否超然面对自身利益，恐怕才是推进改革的关键。

　　河北大名等地的改革之所以能推动，正是由于执政者的这种超越自身利益的主动态；许多弊端久改不革，一个重要原因，就是陷入利益泥潭后的被动态。在这个意义上，比改革认识更重要的，是触动既有利益的改革勇气。

　　当然，这样的自我改革难免招惹是非、自找麻烦。

　　值得欣慰的是，经过一年时间，大名县的改革措施最终得到了河北省委组织部的认可。而这样的认可和支持如何能更早点、更多些，将直接关系到自我改革者的信念，关系到公众对改革的热情。毕竟，改革不是一个人的战斗；许多改革越早越主动，否则很可能陷入被动甚至危险的境地。