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□许姗姗
一本筹备之初就备受期待,出版过程一波三折的杂志终于上市了。2010年7月6日,这本由韩寒主编的、刊名充满矛盾修辞的杂志《独唱团》,开始在全国范围内公开销售。它的出现,带来一股毫不逊色于桑拿天气的热浪。该书在卓越网预售上线不到10小时,就荣登销售总榜第一位,仅24小时,就取得了预售10000册的优秀成绩,而北京地区的22000册更是在20分钟内一抢而空。
《独唱团》能如此红火,与“韩寒制造”密不可分。虽然作为主编,韩寒只操刀了其中的一部分文章,但是这本杂志浓重的“韩寒味”,一开始就在自己与主流文学之间划出了“楚河汉界”。高于一般杂志稿费数十倍的稿酬,也改变了那些所谓“机关刊物”低稿费加低品位的恶俗面孔。这一期杂志的作者群也十分抢眼,如创作歌手周云蓬、香港鬼才导演彭浩翔、网络名人罗永浩、著名电视主持人蔡康永、“非正统文人”石康,还有一部分在目前“文坛”并不走红的新锐,等等。那些处于文坛聚光灯之外的人物,在这里却唱起了主角。《独唱团》毫不犹豫地瓦解了罩在文学头顶上的神秘主义光环和文学精英的神话,仿佛一声向主流文学挑战的喑哑的号角。“所有人问所有人”这个栏目,名字很新奇,让读者充满期待。谁来问?问什么?谁在回答?谁在躲闪?更是以众生平等的平民意识和亲和力赢得了广泛认同。
《独唱团》显示出了与主流文学截然不同的话语方式和运作模式。其办刊理念乃至文字的修辞方式,都带有强烈的反叛姿态,但同时又与当下流行的青年文化密切相关。现在流行一种具有中国特色的“小资文化”。这种文化“小布尔乔亚”得十分特别。它一方面带有“资产阶级享乐主义”情调,另一方面又是一种具有中国特色的“文化叛逆者”形象的表现。“享乐主义文化”像一个盛满各式欲望的容器,怀旧式欲望、时尚化欲望、先锋艺术化欲望都蹦蹦跳跳于其中,这在《独唱团》这本“文艺范儿”十足的杂志中可见一斑;而在“80后”又一主将郭敬明那“奶糖味”十足的文字中演绎到了极致。“文化叛逆者”则意味着拥有个体想象,并用这种特立独行的想象与“无产阶级式的集体主义”格格不入。《独唱团》里摄影图片和小说文字的内容,在一定程度上表现了韩寒这位“公众意见领袖”和他所代表的团体对社会问题的参与精神。而这种对社会担当性的批判立场,飞扬的语言和奇思异想般的反叛意识,都让《独唱团》成为那些精神流浪汉般的青年文化的临时收容站。
强调自由选择的意义,强调个体尊严的重要性,强调公民意识和公民语言,强调写作的非神秘化,是《独唱团》正在努力做的事情。《独唱团》正在努力唱出新时代青年文化声调,宛如“躺在时代肮脏的尿布上婴儿”,时而大声啼哭,时而哈哈大笑。它或许还不够完美,甚至有些幼稚,但与那些僵硬的表情和面容,枯燥濒死的话语相比,却充满了生气和生机。
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