打花鞭是甘肃静宁农村有着多年历史、独具地方特色的民间传统舞蹈。

　　研究民间文化虽然是件光荣的历史任务，但是由于投入大、回报少，年轻人从事此项工作的很少，很多文化已濒临失传，传承也呈现断代的现状。挖掘、整理、培养、传播乡土文化瑰宝“打花鞭”，对抢救和保护民间文化资源具有深远的意义。

　　寂寞的舞者

　　在狭长的院落里自顾自地跳着“打花鞭”，此刻，作为静宁县为数不多的熟稔打花鞭的老人，杨生泮更像是一个寂寞的舞者。

　　2010年夏至，午后的静宁县城阳光很烈。

　　“将原来不到半米长的花鞭改进成更长、更粗的竹鞭，耍起来更有劲。”杨生泮不无骄傲地从窗台上取下花鞭，在安静的院子里自己哼着鼓点跳了起来。

　　右手紧握鞭的中端，刚一起步，缠绕着红白绸带的花鞭就在手中畅快地挥舞了起来，轻巧地变换着击打臂、腿、肩、腰、背、脚心、膝、胯、肘、手掌，间或敲打一下地面，脚下划着“十字步”，左右脚有节奏地交替各进一步，然后各退一步。花鞭的敲击发出节奏整齐的响声。除了前后摇摆跳动，立、跪、蹲、坐、卧、行进等各种动作行云流水般自由变换着。

　　一开始像老人握着长烟斗重重地磕着鞋底，又像英雄手捏长矛刺向禽兽，一会犹如壮汉扛着镢头种地归来，最后又是老乡用烟杆敲打肩部在松弛困顿。分成十二下、十四下、十六下不同的节拍，杨生泮交替着用花鞭两端不断地碰打在自己身体各处。

　　相传，在秦末楚汉相争之时，“西楚霸王”项羽一路过关斩将，所向披靡。每攻下一城，项羽便站立马上，挥舞钢鞭高歌劲舞，舞至酣时，命令士兵折木为鞭再舞。经常，霸王的激昂之状，动魄之情，更令兵将们难以自抑，便自发地持枪械手舞足蹈起来，使路过的老百姓深受感染。以后，这种舞蹈形式由军营流传到民间，逐步发展成为彩鞭形式，演化成当地百姓祈鬼神、庆丰年、贺喜事的民间舞蹈形式。

　　又有传说，在公元前202年，霸王兵败垓下。汉军四面楚歌，饶是英雄盖世，霸王却也无力回天，在“时不利兮骓不逝”的黯然神伤中，面对滚滚东流的乌江水，背后震天动地的呐喊声滚雷般逼近，“无颜见江东父老”的霸王拔剑自刎。一位姜姓将军护送项羽亡灵回到江东故土，为缅怀项羽，他独创了一种舞蹈，由跟随项羽身边的28位将士组成，队前一人手捧军帽代表项羽，边挥鞭、边吟唱，内容是项羽兵败自刎时的慷慨悲歌。

　　雄浑剽悍的舞步，畅快淋漓的激情宣泄。每逢传统的民族盛典，具有浓郁古风遗韵的“打花鞭”，备受当地居民青睐。

　　1951年，9岁的静宁人杨生泮第一次接触打花鞭。那年正月里，看到社火队伍里几个人手拿竹竿随着锣声鼓点边扭边跳，好奇的杨生泮就从地上顺手捡起一根木头棒子混进了社火队伍里，一直跳到另外一个村里。

　　自此，喜好文艺的他与打花鞭结下了不解之缘，“县城和老家每年社火的打花鞭我都参加，农活儿不忙的时候在家也跳，锻炼身体。”

　　扬鞭起舞一路歌

　　身着白衣红褂的女子，戴着白穗飘飘的头饰，手中舞动着打花鞭，其身姿体态，就像朵朵盛开在黄土高原上的映山红，迷人的笑靥绽放着喜悦和深情。穿着坎肩的汉子镇定自若、器宇轩昂，虎虎生威的矫健舞步，那一张张黝黑古铜的犁满皱纹的脸庞，流露出刚毅与自信，在复杂的阵形变幻中，演化出砸地、杵天、相互对打等载歌载舞的表演花样。少则为五六人，在大型集会及重大节日，甚至多达数百人，气势纵横捭阖。

　　集舞蹈、武术、体育竞技于一身，以节奏明快、粗犷豪放、铿锵有力、欢快祥和的独特风格而著称，流传在静宁县的打花鞭，是中国传统的民间舞蹈形式之一，在民间又称“霸王鞭”、“金钱棍”、“打花棍”、“打莲湘”。

　　打花鞭的道具是用半米到一米多长的竹竿削制而成，描绘着彩色条纹，两端绑有几枚铜钱和莲花、彩带，又分为单鞭和双鞭，舞者以鞭敲击肩、臂、腰、背、腿，打出有节奏的声音。舞者可根据自己的情绪、性格和技巧，舞动时因用力大小、摆动角度不同，击打出不同的声音和节奏。

　　清代毛奇龄的《西河词话》中记载：“金作清乐，仿辽时大乐之制，有名连厢词者，带唱带演，以司唱一人，琵琶、笙、笛各一人，列坐唱词，……此人至今谓之连厢，亦曰打连厢。”康熙年间李振声的《百戏竹枝词》中记有:“徐沛伎妇，以竹鞭缀金钱，击之节歌。”这种舞蹈使用的就是打花鞭。

　　“该舞源于甘肃，属汉族地摊舞蹈，一般与地摊社火插花演出。1929年甘肃静宁少年梁富成（1916年生）随家迁居至相邻的宁夏西吉县将台乡，不久便加入民间戏班，表演了在家乡常跳的地摊舞蹈《打鞭子》，从此，该舞便成了当地戏班的固定节目而保留至今”。这是2002年出版的《中华舞蹈志》（宁夏卷）中关于“打花鞭”的记载。

　　1948年，16岁的宁夏卖艺人刘明为躲避抓壮丁，离开故乡孤身逃往甘肃平凉堂兄刘恒家。当时正值春节，刘恒所在部队组织几十名士兵，每人手里拿一根长约3尺的光滑木棍在操场上挥动舞蹈，时而用棍击打手脚，时而击打双肩，时而又端枪状正步前行，走一些民间社火队常见的队形。观后喜爱不已，觉着排练的时候秧歌动作简单，队形单调，不能吸引人，刘明便将学到的打花鞭进行丰富修改，将原来光溜溜的木棍进行改进，两端各凿两个槽，内串几枚麻钱，再系红绿两色的麻丝或绸带于鞭两头，使得挥动舞鞭更显动感飘逸。

　　据静宁县文化馆副馆长刘大平介绍，打花鞭舞起初仅为单鞭，动作以用鞭端磕打四肢为主。最初的打法为“八点法”，即：一点磕左手，二点磕右肩，三点磕左肩，四点磕大腿（平抬），五点磕左小臂，六点磕右大腿（平抬），七点磕右腿（平抬），八点磕左脚掌（由身后跳起）。后来，经过钻研改进发展为“四十点法”，即在原“八点法”的基础上，又加了三个“八点”，两个“四点”。磕打的位置不再只局限于四肢，还可磕打手腕、腰、腿外侧、后肩等部位，还有触打地面等动作。

　　老辈人讲，静宁民间的打花鞭舞已有百年传承历史了。它反映的是静宁民俗文化的一部分，一般在春节、元宵节的文艺表演活动中演出。后来由艺人杨生泮将这种艺术形式发扬光大，把花鞭由一尺多长变为一米多长，把表演人数由原来的两三人变为群体表演，并把秧歌步和舞蹈结合在里面，使得表演形式更为壮观。

　　歌一路，舞一路，自在随性，道不尽的万千变化，数不清的花样翻新。

　　留住“鞭声”

　　“打花鞭?不知道！”采访中，很多年轻人压根就没听说过这一舞蹈。

　　上世纪七八十年代的春节、元宵节期间，群众自发地组成打花鞭舞蹈队串村走户表演，近年来打花鞭活动已经很少见到，精通整套打花鞭舞蹈艺术的老艺人越来越少，打花鞭舞的传承面临着尴尬的境地。

　　“好久没跳‘打花鞭’了！”作为静宁县申报的非物质文化遗产——“打花鞭”舞的第一代传承人，一年耍不上几次“打花鞭”，杨生泮觉得“很可惜”。自从2007年以后，杨生泮在县城再没深切感受过乡村社火活动里“打花鞭”的快乐。最近的一次耍“打花鞭”还是在正月的时候，回老家在村子里跟社火队“凑了下热闹”。

　　6月22日，见到杨生泮时，他正坐在堂屋纳凉，摇着一柄土黄色的老式蒲扇，扇柄处已经磨得光亮。在火炕里面的窗台上，一根一米多长的竹竿上缠绕着红白相间的丝带，两端缀饰着莲花、铜钱的花鞭，已经蒙上了淡淡的灰尘。

　　“受现代流行音乐和舞蹈的冲击，年轻人以追星为时尚，打花鞭舞蹈赖以存在的群众基础发生了改变。”静宁县文化馆的王华总结道，随着生活方式的改变，人们对传统节日的态度也在逐渐淡化，主要的活动场所也逐渐减少或消失。会打花鞭的老艺人大多年事已高，没有将打花鞭的各种动作用文字或录像形式记录下来，传承断代现象严重。

　　兰州市非物质文化遗产保护中心副主任张北辰认为，非物质文化遗产现在是以保护为主，抢救第一，在此基础上合理利用，最终传承发展。但是由于研究民间文化是件投入大、回报少的工作，年轻人从事此工作的很少，很多文化已濒临失传，传承也呈现断代的现状。

　　为了保护打花鞭这一传统的民间舞蹈样本，静宁县已经着手抢救保护工作。2006年，县文体局、职教中心联合，邀请老艺人杨生泮对打花鞭舞蹈进行系列表演后，录制了视频保护资料。2007年，在闫慧琴老师的辅导下，将打花鞭改成舞台群体艺术表演，并参加了“甘肃省民间舞蹈艺术表演”大赛，获表演二等奖。

　　现在，静宁县除了积极申报甘肃省非物质文化遗产名录项目，还整理相关记录资料、图片、音像等为一体的打花鞭资料库，建立传承保护机制，鼓励资助传承人和民间艺人开展各类演出活动。相继还要成立打花鞭保护中心或民间艺术保护协会，编写相关书籍等工作。

　　“我们一个贫困县，在文化遗产保护上投入的资金有限，这也限制了我们工作的开展。申报材料我们已经报送上去了，现在能做的也只有静静地等待了。”刘大平说。

　　艰难传承

　　“县上希望我能把打花鞭编排成舞蹈节目，将这种民间舞蹈继承发扬下去，但当时只有这么几个简单的动作，也没有固定的理想的配乐，所以难度挺大的。”2006年9月中旬，县文化馆干事李宗钦从杨生泮那儿学完打花鞭3天后，将学到的基本舞蹈动作教给了舞蹈教师闫惠琴。

　　1965年出生的静宁人闫惠琴毕业于平凉师专舞蹈专业，现任教于平凉机电工程学校，她自幼能歌善舞，受家庭熏陶，经常参与民间艺术活动。

　　刚从李宗钦那里转学来的打花鞭太简单，而打花鞭平时没有音乐，只是辅以锣鼓和哨子。闫惠琴就试着将其改变成舞台戏，配上了钢琴弹唱。“要体现本土乡间原生态的特色舞蹈”，她亲自设计“农村姑娘”穿着，花棍装饰。《快八步》、《慢八步》、《洞宾曲》、《对花曲》、《一杯子酒》和《扬燕麦》，在打花鞭舞蹈的这些传统伴奏、伴唱乐曲当中，闫惠琴挑选了静宁当地流传甚广的阿阳民歌《一杯子酒》。

　　2010年6月23日上午9点，在静宁县平凉机电工程学校5楼的排练大厅里，闫惠琴正逐个纠正着学生们“打花鞭”的舞蹈动作。这是她4年里培养的第二批打花鞭舞学员，她们正在为7月末的第一次登台做准备。

　　从2006年10月开始，闫惠琴就从自己任教的技校幼教专业在读学生中挑选打花鞭的继承人。

　　在2006年年底兰州举办的甘肃省民间舞蹈大赛上，16个技校学生组成的业余舞蹈队表演的《打花鞭》获得二等奖。“演出之前我们排练了半个月，从100名学生中挑出16名按音乐旋律编排了大型舞蹈，设置了剧情和辅助道具。”

　　“新改造的打花鞭在丰富舞蹈动作的同时，进一步改进表演队伍的造形变化，同时配以创作的音乐，使打花鞭的形式与内容更加协调、融合，既具有浓郁的乡土韵味，又具有鲜明的时代特色。”王华说。

　　“现在农村爱好打花鞭的大多是中老年人。要想更大范围地在群众中把打花鞭普及推广、传承下去，靠学校里的学生远远不够。首先音乐要改，可以借鉴流行音乐的风格；其次动作要简单易学，更时尚动感，把花鞭作为运动健身的道具。”闫惠琴说，由于学制只有两年，第一批学生现在都已经毕业两年了，很多也不再跳“打花鞭”舞，只有两个留校工作的学生还在协助闫惠琴培育新学生。

　　杨生泮告诉记者，打花鞭具有明显的群众体育性质。当群众表演鞭舞时，全身各个肢体部位都在运动，自然而然地起到锻炼身体、增强体质的作用，可以考虑在中老年中推广开来。现在面临的冷落，“一个是宣传认识不够，再一个就是缺少组织。”

　　■文/图 本报记者 郑志成 见习记者 刘勇