国际在线报道：自古以来，苗族人虽然没有自己的文字，但世代靠着口耳相传，以内容丰富的苗歌和传说记录本民族的历史，传承文化。苗歌浅显生动，记述着苗族社会生产、生活的方方面面。

　　有一段苗族古歌这样唱到：“天生初时生，地生生何处？我们的苗族首领，蚩尤呀，把九种事情，都记在衣裙上啦！”由此可见，数千年来，除了传承文化的古歌，刺绣于苗族人来说，也是他们的无字史书。今天的节目时间里，我将访问一位生活在云南省昆明市的苗族刺绣民间手工艺人——廖力耕，请他介绍历史悠久的民间艺术——苗绣。

　　廖力耕说：“苗族最早是一个（以）农耕（为主）的民族，也是一个迁徙的民族。在不断迁徙的过程当中，他走过的山山水水，还有生活的方方面面，用图案和针法把它绣在服装上。所以就说，苗族是把历史绣在服装上的一个民族。”

　　在苗族古老的故事里有这样的传说：随着不断的迁徙分散，宗族支系的分离，苗族老祖先定下了规矩，认族归宗，要看他们是穿着什么样的衣装，绣着什么样的花。由此，仅凭强烈的民族认同感，靠言传身教，苗族人将流传千年的故事、对迁徙历程的记忆，和他们信仰的天地鬼神等，一针一线绣进了衣冠服饰，世代“穿”承。因此，苗族女子在很小的时候，就要跟随大人们学种麻、纺纱、织布、染布，并学着穿针引线、挑花刺绣。她们出嫁时，也都会穿上一身亲手绣制的盛装。这种传统习俗，不仅是为了缅怀离去的故土，还为了纪念英勇聪慧的先祖，同时也是为了继承先祖流传下的这份美丽，激励后人。

　　苗族在云南省25个世居少数民族中是人口较多的民族之一。廖力耕的母亲也是苗族，他从小就对母亲手里的针线很感兴趣。长大后，他又在云南教育学院攻读了服装设计专业。工作后，还曾凭借融合了苗绣特色的服装设计作品在专业大赛中脱颖而出。而真正让他走上传习苗绣之路的，却是一位外国朋友的一句话。廖力耕回忆说：“有一次，一个外国朋友来玩，他看我很多绣品。我就告诉他，这是我们苗族的刺绣，我想把它好好地保留下来。他就说，这个苗族刺绣不应该是你们云南的，应该是整个人类的。他说的这句话，给我的触动非常大。所以，我就下决心开始钻研苗族刺绣的针法，到很多苗族的村寨里去学习刺绣的方法，边学习边记录边整理，然后就走上了这条路，一走就是二十多年了。”

　　这二十多年里，廖力耕走村串寨，深入研究并学习了彝族、傣族、白族、纳西族、藏族和苗族等少数民族的刺绣手工艺。而苗绣，无论是色彩、针法、图案、工艺，以及它饱含着的乡土气息和浓郁的民族特色都让他更为痴迷。他介绍起来，更是如数家珍、兴致盎然。

　　廖力耕说：“苗族刺绣已有几千年的历史。最大的艺术特点就是它的色彩和针法，还有它的图案、苗族的文化，这是它的精髓。比如说，苗族的服饰里边，蝴蝶的图案比较多，那么，（原因在于）苗族把蝴蝶奉为‘蝴蝶妈妈’，他（们）认为，世间的万物是由蝴蝶演变而来的。所以，苗族（刺绣）的图案里边，离不开蝴蝶。”

　　苗族刺绣是苗族服饰的主要装饰手段，一套苗族盛装包含着至少数十种不同的图案纹样及刺绣技法，它们不仅具有很高的美学价值，还表现了苗族社会的风土人情、生活习俗、传说故事和信仰崇拜等。廖力耕介绍说，苗绣最大的特色是刺绣的针法和技法。

　　廖力耕说：“刺绣针法原来是有几百种，现在保留下来的还有四、五十种。根据不同的图案、颜色、衣服的部位，选择不同的针法来绣。比如说，象花苗（苗族的一个支系）的裙子，可以用十字绣来绣花卉、水波纹，来反映生活的一种面貌……”

　　苗绣不仅记录节日、图腾和英雄，还记载着苗族迁徙的历史，在很多苗族刺绣图案中，都有水波状的花纹，他们用这样的符号来表示祖先曾跋山涉水，渡过长江、黄河，最后才来到中国西南。同时，苗族人认为，服饰上的刺绣是特有的语言、符号，不能随意创新和更改。因此，通过这样的民俗现象，我们便可以判别苗绣服饰的衣装主人属于哪个支系、住在哪里、有什么样的生活习俗等等。

　　廖力耕说：“那么，衣服上，我们叫做数纱绣，也叫做挑绣，也就是数着经纱和纬纱的数字来绣的。特点就是比较平整，而且绣面的立体感比较强，色彩比较丰富。也是苗绣当中很有代表性的一种绣法。图案的变化有几何型、有立体型。要绣立体的，有剪贴绣、有打籽绣；华丽的，它有盘金绣、盘银绣，有亮丽的色彩在里边。”

　　二十多年潜心研习苗绣的廖力耕，如今已年近半百，但他依然乐此不疲。他更愿意尽己所能为那些对苗绣感兴趣的人进行技法的传授。如今，已有三千多名学生的廖力耕还有一个愿望：“随着现代工艺的冲击，苗族的女孩子，她们很多穿的衣服都是电脑绣花的了，已经没有手工的了。（另外，）随着社会的发展、社会的融合，很多苗族的年轻人，她们都走出了村寨，到外上学、打工，有的就嫁到了外面。所以，苗族现在很多年轻女孩子已经不会绣花了。会绣花的很多都是中年以上的妇女。再像这么下去，针法会失传，刺绣会断代。我希望能把苗族的刺绣和现代的一些生活用品结合起来。因为，让它结合起来，就会有更多的人来用这些用品。有人来用它，有人来消费它，才能真正的（把苗族刺绣手工艺）传承下去。”