中新网7月9日电 台湾《联合报》9日刊文说，“中研院”选出新科院士，院士头衔对台湾社会的意义也值得重新省思。院士会议不该仅是锦上添花，为学者再添光环；而可以更激浊扬清，为不完美社会注入清流。台湾社会期待听到院士们在各自的学术领域杰出表现外，能勇于发出对社会时局的谔谔之言。

　　文章摘编如下：

　　“中研院”昨天(8日)选出新科院士。除了恭贺新院士获得殊荣，“院士”头衔对台湾社会的意义，也值得人们重新省思。院士会议自不该仅是锦上添花，为“满身勋章”的学者再添光环；而可以更激浊扬清，为不完美社会注入清流。

　　半个月前，刚发生“中研院”生医所所长陈垣崇涉嫌图利的案子，引发新兴生技研究在学术与营利间的伦理争议。令人遗憾的是，这次院士会议公开讨论的十一个提案中，并无任一提案试图从伦理的高度审视此一问题，或提出振聋发聩的谠论；却只听到如何修改法令“松绑科研采购”、“优予待遇”等声音。

　　两年前的院士会议，有人提案呼吁政府及社会重视“公民社会”特质，建立“富而好礼”社会。原因是当时台湾社会充斥语言暴力，名嘴、民代吵闹谩骂，人与人间缺乏尊重、包容，让台湾的民主政治和公民社会受到侵蚀。此案一出，立刻引起舆论热烈讨论，也掀起社会反思风潮。

　　自古以来，读书人被期待要做社会良心，要能评议时局，而非仅在自己的研究领域里安身立命。这次院士会议花了不少时间在讨论上级单位的“交办事项”，包括是否设置工程院、是否设置艺术院士等；另有些则属于“政令倡导”议题，如调高教授待遇。

　　尽管“中研院”也规划了因应新兴传染病的策略及环境变迁下的土地规划等主题，但像两年前引起社会共鸣的“建立富而好礼社会”之类的反思，今年已不复见。

　　马“总统”致词时，以“士”字期许“中研院”院士“以道自任”、“发挥道德勇气”，以前院长蔡元培、胡适之为榜样。台湾社会也期待听到院士们在各自的学术领域杰出表现外，能勇于发出对社会时局的谔谔之言。(李承宇)