叶匡政

　　常看到广电总局有些奇怪的规定和言论，早已见怪不怪了。不过看到广电总局批评“荧屏三乱”的新闻，还是感到有些忧伤。广电总局说的“荧屏三乱”主要是指：有的剧目为彰显友情而不顾亲情；有的剧目为增加悲剧苦情而凸显善有恶报、恶有善报；有的剧目因表现反常伦理关系而造成整体格调不高。广电总局电视剧司副司长王卫平将之归结为“放大偶然、放大热点、放大苦情”，并点了《蜗居》《我的丑娘》等几部在观众中掀起收视狂潮的戏。

　　广电总局的批评，是借观众之口来说的。奇怪的是，他们听到的观众反应，总是和我们在现实中感受到的有很大反差。比如王卫平批评的《我的丑娘》，刚获江苏省五个一工程奖，还获了该省电视剧的“凤凰奖”，在山东30年10部最受观众喜爱电视剧中也排名第三；他批评的《蜗居》获过《南方周末》年度大奖。人们面对这双重标准，只可能相信一方，究竟相信哪一方，我想看过电视剧的人都会有自己的选择。我忧伤的还不是这双重标准，而是广电总局的批评显然违反了千百年来人们对戏剧形成的常识。

　　只要举几个简单的戏剧例子，就可看出这种批评是多么荒唐。索福克勒斯的《俄狄浦斯王》讲述的就是俄狄浦斯杀父娶母的故事，它对反常伦理和悲剧苦情的展示，可以说达到了极致，这是它被视为古希腊戏剧典范的原因。人们通过这样的戏剧，感受到的是人与命运的冲突，获得是灵魂的净化，决不会学着俄狄浦斯那样也去弑父恋母。而莎士比亚的著名悲剧《哈姆雷特》《奥塞罗》《李尔王》，哪一部展示的不是反常伦理与悲剧苦情？有弟弟毒害哥哥的、有丈夫杀死妻子的、有女儿虐待父亲并杀死妹妹的。这些戏剧均以所有人的死亡告终，展示了极度的悲情。

　　王卫平说的“放大偶然、放大热点、放大苦情”，更是制造戏剧冲突的主要方式。对于偶然和热点，更是不用解释的戏剧常识。戏剧只有关注那些有强烈戏剧冲突的偶然事件，才能更集中简练地反映人与现实冲突。至于放大热点，也是影视剧获得吸引观众的一个常规思路。

　　至于悲剧和苦情，值得单独一说。这个时代的文艺管理者，似乎很害怕悲剧，认为悲剧揭示的是社会黑暗，会给人们带来负面情绪。这大概是对悲剧最大的误解。悲剧其实是一切戏剧的本质，它的意义在于让人们可以直面悲惨的现实。一个经常被悲剧洗涤的人，在戏剧中已经过历练，可以获得直视不幸与悲哀的能力。如果不能为现实中痛苦的人鸣不平，如果不敢揭示生活中的种种怪象，无论悲剧也好，还是喜剧也罢，终难显示出它真正的力量。

　　之所以重复这些常识，是因为副司长的这次批评，有些违背戏剧常识。在我看来，他们批评的“荧屏三乱”正是影视工作者所要重视的“荧屏三魂”。目前中国的影视剧，真正理解这些戏剧本质的人不是太多了，而是太少了。这也是电视剧社会影响力越来越小的原因。对于引起观众热议的电视剧，还是少给点镣铐，多给点掌声吧。（作者系媒体人士）