·黄新聪·

　　国际连载·《达雅人———华人失散的兄弟》

　　在达雅人部落中，有许多关于达雅人是来自中国内地、祖先是中国人的传说，其中有一个世代相传的故事，叙述达雅人和华人本是一家人，他们是华人在远古时代逃避战乱时失散的兄弟。

　　话说一千多年前，由于华夏大地战乱频繁，中国南方大批流离失所的难民向海外逃难，他们来到南中国海的渤泥岛（今加里曼丹岛）。登岛之后，大批人马向内陆进发，经过一座木桥，前面突然出现鹿群，领头的当地人惊慌失措地高喊“Payao”（当地语言“Payao”为鹿，达雅话为“砍头”之意），后面的人以为遭遇了敌人，为了避免全军覆没，先过河的人立即把木桥砍断。这一砍，就把同族人分成了两群人，也从此砍掉了他们的关系。后来，过桥的人越走越远，他们进入了莽莽荒野，散居在深山密林之处，便成了现在的达雅族各部落；而没过桥的人，就在沿江各地定居，他们便是当今的华人。

　　依据达雅人口耳相传的口述历史及传说，达雅族原先是居住在沿海一带和婆罗洲最长的河流卡普阿斯河（Sungai Kapuas，华人称为“卡江”）沿岸，后来因外来移民纷纷迁入婆罗洲，达雅族才渐渐搬到内陆居住。

　　达雅人喜欢保存中国的古瓷器、铜器和铜钱、银币，并视为传家宝。上个世纪50年代，在西加里曼丹达雅人部落里，还可以看到中国古代陶瓷器、铜器以及唐、宋、明、清等朝代的古铜钱、银币，他们十分珍爱这些古董。一些达雅人还将中国的古铜钱当成“护身符”佩戴。但多年来由于商人到内地廉价收购这些古董，带到城市高价出售，如今达雅人手中保存的中国古董已不多了。

　　达雅人是华人失散的兄弟。长期以来，这两个兄弟民族都是友好相处，患难与共，同舟共济，互相支援的。早在19世纪中叶，西加里曼丹的达雅人就同华人、马来人一起抗击荷兰殖民主义者的入侵。1942年初，太平洋战争爆发，日本侵略者占领西加里曼丹，达雅人多次奋起反抗日军对华人的迫害和屠杀。1945年初，卡江上游的昔加罗地区达雅人揭竿起义，其势汹汹，日军占领当局不得不派遣正在坤甸进行大搜捕的宪兵头目中谷去镇压达雅人的暴动。中谷一到昔加罗就被达雅人设伏击毙，日军的大搜捕、大屠杀计划因而被迫搁浅。日本投降后，坤甸中华公会还为昔加罗达雅族酋长和击毙中谷的勇士举行隆重的庆功仪式，答谢相助相救之恩。

　　20世纪50－60年代，印尼反华势力掀起了几次排华恶浪，西加里曼丹的达雅人挺身而出，反对当局的反华排华暴行，他们为保护华人和华侨的生命财产，不惜同当地军警抗争。1998年5月，雅加达、泗水等地发生惨绝人寰的“五月排华惨案”，西加里曼丹省达雅族领袖伊班－宾努瓦一再声称:“达雅人也是华人，我们是一家人!决不允许本省出现反华排华活动。”当年，西加里曼丹并未发生排华事件，不少华人还从雅加达、泗水等地逃来坤甸避难。

　　但是，达雅人也做过一些令“亲者痛，仇者快”的事。1967年10月，苏哈托当局为了镇压反政府武装活动，将西加里曼丹与马来西亚交界处一片广袤的地区划为“红线区”，强迫居住在区内的华人迁移到坤甸、山口洋等城市。苏哈托军政权为了实施这个恶毒阴谋，残酷杀害了当地九名达雅族酋长后嫁祸于别人，诬称达雅族酋长是被华人杀害的，挑拨达雅人的民族仇恨，诱惑达雅人把矛头指向无辜的华人。顿时，一些不明真相、复仇心切的达雅人掀起了一股驱赶和杀害华人的暴行，数以万计的华人被驱赶出农村，无数华人惨遭杀害。当“杀害酋长惨案”真相大白之后，大多数达雅人深感痛心和悔恨。此后，达雅人同华人和睦友好如昔。（中）