■ 综述

　　雍王府村100来户的村子已“膨胀”了3倍———1000多流动人口，聚集在私自搭盖的平房屋里。

　　7月14日是该村搬迁奖励期限的最后一天。十来座房屋已拆成砖垛。竹编的垃圾筐冒了尖，没人清理。

　　废墟上的“推销”

　　“有房出租”的白粉笔字已被雨水泡得模糊。新贴上墙的，是邻近的北辛安村的租房告示。房产中介也不失时机地进村，工作人员站在缺少排水系统的泥泞中，向村民推销租售房，60平米的二手楼房，大约100万元。

　　今年4月起，雍王府村正式启动了拆迁。其所在的边府社区和老古城前街、衙门口南社区，均被列为今年北京市城市化改造的重点“挂账村”。

　　有名的“倒挂村”

　　在雍王府村扎根了七八代人的王振山回忆，京西最早的“外来人口”可以追溯至解放之初。

　　首钢几名外地工人，成为这里最早的租客。到1955年前，村里约摸五六户外地人，租间房5块钱。

　　他记得，那时村里靠种地，还有人养骆驼驮煤。每年进入8月，养骆驼的人家就跑到张家口外放骆驼避暑。秋收之后，他们骑着骆驼到密云、怀柔运果子，驮到城里卖。村里好多媳妇儿，就是从密云、怀柔骑在骆驼背上“带”回来的。

　　1993年起，外来人口随着改革开放，浪潮一样涌入这个只有五六个姓氏的小山村。进入新世纪，外地人数量已超过村里。据边府居委会书记王新村回忆，她2003年任职时，这里已成了全市有名的“倒挂村”。

　　在雍王府村开办流动人口幼儿园的公益人士马小朵总结，村里不少河南人从事建筑行业，河北人多是做小买卖的，山东和四川人更“偏爱”上班打工。

　　这种“扎堆”是由于老乡之间互相介绍、仿效。河南人程乾欣和妻子王春莲一直干收废品生意，王春莲的姐姐家也跟了过来。她家兄弟姐妹5个，目前全在京收废品。“回家就是种地，攒不来钱。”

　　20年的“磨合”

　　对村里的外来人口，王振山和妻子郝玉花坦言“一开始挺不习惯”。他们说，外地人来了之后不注意环境卫生，垃圾扔得到处都是。最初一段时间，他们和本村人很少交流，本村人见了他们也不说话。

　　夫妻俩有时会回忆村落膨胀前的静谧。王振山记得小时候村里有一座40多平米的井台，井旁一棵参天古树，夏夜里村民们聚在井台上，会说书的讲三侠五义和封神演义，夜深了就露宿。他还记得下雨时，山泉声就飘荡在村子里。

　　虽然那些老年月最终被一拨拨“外来者”冲破，但近20年的“磨合”中，外地人和本村人渐渐熟悉。郝玉花觉得，外地人勤劳、热情，他们给村子带来了新的生活方式。比如他们会在村子周边卖菜，形成了菜市场；比如他们上门收废品、垃圾；比如一些人在这里安家十几年，生儿育女，已经成为村里的成员……

　　去年8月，苹果园街道对所辖四个社区的流动人口，试点新居民互助服务站的管理模式，雍王府村也在其中。服务站由街道流管人员、房东和房客组成，制定规约鼓励租房者对不良行为进行自治管理，为租房者免费代办暂住证，帮新居民张罗孩子免费入学，为新居民发放爱心服务卡，新居民可持卡到医院免费挂号就医。

　　打工者的“新流向”

　　新居民互助模式，一度使社区治安良好，秩序井然。

　　但让王新村郁闷的是，如今该村被开发改造，建成别墅区，开始拆迁，许多外地人已搬走，这个管理办法也无法开展下去了。

　　返乡，是雍王府村如今很多外地人反复提到的词汇。装修工魏应远认为，大规模拆迁可能会带来打工者的“返乡潮”。

　　不过，马小朵认为“打工者肯定不会消失”。她表示，她所接触的打工者中，多数希望延续原有的打工生活，不愿因拆迁被迫回到老家。

　　马小朵说，打工者为了保持原来的生活状态，寻找相对便宜的地方居住，就只能到更加偏远的地方定居。“这样，在北京的外地打工人员会越来越边缘化，更贫穷。”她认为。