读书是一种品位，而善读书则是一种功夫。我以为，要真正把书读好、读出明显的效果来，一要有“钻”功，二要有“挤”功，三要有“拒”功。

　　一要有“钻”功。读书上的“钻”功，是指在读书时能够静下心来、沉下身去，潜心地学习，真正做到心无旁骛。读书要“钻”，毛泽东曾有过形象的比喻，他说，读书看不懂的东西，要用“钻”来对付，如木匠钻木头一样地“钻”进去。我以为，读书上的“钻”功，一是能够做到苦思冥想的探索，既能真正读进去琢磨，又能从书中走出来与其他相关书比较，不仅能读得懂、读得透，还能做到触类旁通，举一反三；二是顽强持久的专一，即有水一样的韧性，以通变之能，迂回前行，以矢志不渝，滴水穿石。其实，读书与干其他任何事情一样，只要专一、专注，只要执著、咬住不放，就会读出成效来。

　　二要有“挤”功。读书上的“挤”功，是指善于“挤”时间来读书。对很多人尤其是领导者而言，往往很难有整块的时间用来读书，所以“挤”功就显得非常必要了。其实，时间就像鲁迅说的那样，它就像海绵里的水，只要挤，总还是有的。对此，毛泽东也有过形象的比喻，他说，在忙的中间，想一个法子，叫做“挤”，用“挤”来对付忙。好比木匠向木头一“挤”，多少木头钉上钉子，把看不见的纤维细孔“挤”出这样大的窟窿来，可见“挤”是一个好办法。从鲁迅说的“挤”海绵到毛泽东说的“挤”木头，都给我们以启示，这就是说读书的时间是有的，但它是藏在日子的缝隙之中的，关键在于你愿不愿意“挤”、善不善于“挤”。如，你在出门坐车或等车时可看上几页书；开会或约会等人时可思考点问题；同学或朋友聚会时，可探讨些有益的话题……这都是“见时间之隙，插学习之针”之“挤”功的体现。当然，“挤”功源于爱好，而只有那些爱读书的人，才能具有“挤”的自觉性，从而充分运用好时间的“边角余料”。

　　三要有“拒”功。读书上的“拒”功，是指有能力拒绝那些不必要的应酬，以抽出更多的时间来读书。过去人们常说，时间就是金钱，其实，时间虽然可以创造价值，但却是金钱所买不来的。时间的根本意义在于，它可以创造机缘，使人走向成功。时间对于任何人来说，都是惟一的不可再生资源，忙于此而废于彼；时间又是最公平的，它从来没有偏袒过谁，每天24小时，每个人都平等地拥有。但在相同的条件下、相同的时间里，有人事业有成，有人却碌碌无为，究其原因，无非是对时间迥然不同的运用使然。君不见，现实中不少人尤其是一些领导者们，整天忙于接待来宾、出席活动、参加宴请等，可就是没有时间静下心来读点书，结果是忙来忙去却收效甚微，甚至劳而无功。我想，这些人之所以出现这种情况，是和他们缺乏“拒”功而没有时间读书有直接关系。所以，无论何人欲要有所作为，务须多读书、善读书，而读书就需要有时间，这就需要修炼“拒”功，如，一些可接待可不接待的来宾，应尽量避免亲自接待；一些可出席可不出席的活动，原则上应不予出席；一些可有可无的聚会，尤其是一些酒楼饭店要尽量少去“光顾”。诚然，领导干部平时免不了有政务、事务和俗务的干扰，但只要你有“拒”功，你就能从琐碎中、从应酬中、从浮华中解脱出来，从而给自己的心灵让出一份宁静，给自己的有效读书留出时间和空间的。

　　我们正身处一个飞速发展的时代，且又面临一个浮躁喧闹的市场。在这种状况下，要做一个冷静的读者是很不容易的。故非“钻”功无以“攻”学，非“挤”功无以助学，非“拒”功无以成学，此可谓读书必须有“三功”也。