中新社成都8月2日电 题：川西牛灯写真：“我想让它一代代传下去”

　　作者 徐杨祎

　　冲天的犄角、铜灯般的双眼，四蹄像柱头落地，全身黑缎似的光滑，在犁田人的吆喝下，“牛”喘着粗气似地，低着头往前使劲拉着犁铧……“对的，头要再埋低一点，步伐要再稳一点”，66岁的永盛牛灯传人付俊桃正在对扮演“黑牛”的徒弟黄建嘱咐技巧要点。记者2日走进成都温江石磊社区，一睹川西永盛牛灯的精彩。

　　川西牛灯，是流传于川西平原民间的民俗表演艺术，付俊桃所属的温江永盛牛灯一支源于明末清初，距今已有几百年历史。

　　伴有山歌清唱的永盛牛灯，其唱腔流畅质朴，悠扬婉转，别具地方风情。它一般由一人扮演牧童，二人头戴道具扮牛，牧童在锣鼓声中模拟日常喂牛、牵牛、与牛嬉戏、玩耍等舞姿动作，走村入院进行表演，以贺丰收和来年好运。

　　七八岁时的付俊桃便跟随当时的牛灯队伍，走村窜乡。“那个时候我对耍牛灯有着笃厚的兴趣”。提到年少时的经历，付俊桃苍老的脸庞上焕发出青春的光彩。经过“文化大革命”长达十多年的蛰伏，改革开放后，付俊桃与同村几个热爱牛灯的乡邻重组了牛灯队。逢年过节，拜年祭祀，方圆十几里又重新看到了永盛牛灯的影子。“以前耍牛灯，一块麻布、一个簸箕、一把蓑衣草就扮出来了，其实一点都不像。”

　　如今的永盛牛灯已经扩展到了25人，在专家的指点下，重新添置了耙子、犁铧、横笛等道具，就连牛灯也是耗巨资全新打造。表演内容经过付俊桃和年轻一辈的设计，增加了“闹新春”、“四牛争春”等全新的节目。36岁的黄建对记者说，“现在的牛灯，连牛蹄都全部包上了，隔远了根本看不出来是人扮的。”

　　六组村民刘崇秋告诉记者，他们全家都喜欢看牛灯，尤其是牛灯越耍越像越耍越规范，“我家的小孙子每次放假都要回来守着看牛灯，小朋友们一般都是追着‘牛’跑”。

　　按理说，人员扩充、道具更新，永盛牛灯更是入选了成都市非物质文化遗产，舞了一辈子牛灯的付俊桃却依然担忧牛灯的未来。他说：“现在愿意来舞牛灯的人越来越少了，黄建他们也都快40岁了，以后怎么办呢？”

　　随着农村经济模式的不断转变，尽管政府不断加大对牛灯文化的扶持力度，但舞牛灯的人还是越来越少。“别人出去做一天的工就能赚100多，肯定不愿意来参加牛灯队了。”黄建给记者算了一笔账，来参加牛灯队，训练需要时间，登台表演也需要时间，“耽搁两三天，就是几百块钱。”

　　离开时，付俊桃拉着记者的手说，希望能够找到愿意舞牛灯的年轻后生，“我想让牛灯能够一代一代地传下去，让我们的子子孙孙都可以看得到。”(完)