菲律宾劫持人质事件后，成龙在其twitter上指出：“香港是有不同种类人的地方，别担心，我们没有憎恨。”（原文为英文）随即引起轩然大波，许多网友纷纷斥其冷血与媚骨，认为成龙不能代表自己。也有些人对成龙的这一番言论并不惊讶，去年亚洲博鳌论坛，成龙曾发言认为：“我们中国人是需要管的”，也是一样招致许多人的口诛笔伐。

　　被媒体称之为“催命援救”的菲律宾人质劫持事件，导致8名香港同胞遇难，香港特区政府及中央驻港机构的国旗、区旗下半旗致哀。成龙在同胞尸骨未寒之际，选择向菲律宾政府伸出“友谊之手”，这无疑是极不明智的。按常人的心理分析，大多数家属还处于悲恸状态，此刻反而对质疑菲律宾营救水准的声音提出异议，“如果警方一开始就击毙挟持者，人们会说，怎么不先谈判？但如果警方先谈判，人们又会问，怎么不早些杀了挟持者？令人难过。”本能的让人认为是在为菲律宾政府辩护。

　　这可以称之为成龙一以贯之的“大局观”，他在27日的澄清道歉中说到：“我不会因为这桩悲剧恨菲律宾人，有十几万的菲律宾人在香港工作，也有不少香港人在菲律宾工作，如果彼此憎恨，会对香港与菲律宾都将造成很大的伤害。”可实际上，仅因一桩人质劫持事件，就会有多少香港人会对菲律宾人感到痛恨呢？公民社会的香港公民，会是如此缺乏理性与思辨吗？明显，成龙过虑了，他企图以自身的号召力来抚平香港人对菲律宾人的仇恨，不料，获取的却是对其本人的批评谩骂。

　　成龙作为一个武打影星，在国内国际都享有较高的声誉。这是他作为影星的身份而获得，而非其他。如果他对电影的武打动作及其相关做出评价，可以认为有资格有代表性的，但代表香港人为一个公共事件发声，明显是有失偏颇的。尤其，当以“我们香港人”般的句子开头的时候，就已注定很多的香港人“被代表”了。既然没有做过相关的民意调查，自然不能想当然的信口雌黄。

　　Facebook上成立“成龙你不代表我!”的群组，原因可能就和上述类似。“被代表”就一定义愤填膺满腔怒火吗？也不见得。平时，我们也被成龙代表过，当成龙继李小龙之后，重新把功夫片打进好莱坞时，我们脸上泛着光泽很自豪的“被代表”着。久而久之，类似成龙般公众人物，就会把自己幻化成民意的替身，认为这能代言那也能代表。

　　这其实对公众人物也是不够公允的，即只允许他们正确不允许他们犯错。可人既不能未卜先知，也不能对过去历史了然于胸，犯错自然是会有的。要想始终保持着意见领袖的身份，就要与汹涌的民意同向，否则就有被淹没的可能。民意有时也并不见得正确，比如2008年抵制家乐福事件，如今再来看，明显是冲动过头了，火炬手金晶在法国誓死守护火炬感动了国人，可其不赞成抵制家乐福的言论，却让很多支持喜欢她的人最终倒戈相向。

　　公众人物与民意之间存在一场艰辛的博弈，公众人物答对没奖答错有骂。或许，正如成龙所言“谅解和包容是我们最好的出路”，公众人物应该与民意保持适度的距离，这样才能获得超然于外的冷静缜密，民意也应该显得更加豁达一些，“围剿”与“捕杀”造就的只是另一批意见领袖罢了。