作者:林维

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　　阿曼德·默根曾经指出，犯罪学是一门经验型科学，它以经验为依据。事实不能只是简单地声称，而必须经受可靠的科学方法检验。问题在于，犯罪学家们如何获得犯罪者的经验呢?如果犯罪学家们仅仅呆在书房里冥思苦想，琢磨罪犯的心理，显然会过分地脱离实际，造成研究成果同实际情况的脱节，失去理论的准确性。但是如果自身过分地接近其研究对象，例如罪犯或者社会越轨行为者，又可能同这些研究对象不分彼此，混同一体，犯罪学家变成犯罪家，这显然不是一件光彩的事情。

　　以吸毒为例，通常吸毒者不愿意向其他人公开自己的吸毒经历，因此仅仅在戒毒所这样不自然的气氛中向吸毒者了解情况，不可能了解全面真实的情况，于是有些犯罪学家就试图在秘密的吸毒环境中生活一下，以便了解这种亚文化，可是在很多情况下这就意味着他必须加入这种亚文化。德国犯罪学家汉斯·海纳尔·屈内在1974年直接观察了一种吸毒亚文化，他向93名吸毒者了解情况并对他们做心理检测。但是，他的外表具有“有社会地位者”的特征，因此受到了吸毒者的蔑视，有的时候甚至被当作了警察密探。为取得信任，他开始吸毒，他认为如果自己没有吸毒经历，就无法真正地了解这些吸毒者。换句话讲，只有他成为研究对象的一分子，才能有切身的感受。逐渐地，他的研究具有了参与性，但差一点受到了刑事制裁。通过这样的参与性观察，屈内得出结论，认为对滥用麻醉品进行惩罚的威胁一方面固然可能对那些尚未有此经验者起到震慑作用，但另一方面也会加深吸毒者的问题，并加快把他们从社会中分化出去的过程。