中新网9月3日电 台湾《工商时报》3日发表社论《台湾，是孩子最好的传家宝吗？》称，台湾屡创新低的生育率，为鼓励生育，台主管机构征集“催生”标语激励。但在更多“传家宝”诞生之前，大人们应该先反躬自省：“我们所营造的台湾，是孩子最好的传家宝吗？”。“想生不敢生”或“能生不愿生”的主客观因素纠缠着社会。分析认为，寄希望于下一代，就该负责任地为下一代打造一个可期待的愿景！

　　文章摘编如下：

　　为了拉拔台湾屡创新低的生育率，“内政部”鼓励生育标语票选活动，日昨选出“孩子~是我们最好的传家宝”为首奖。对这句价值百万的“催生”标语，舆论看法两极，有人赞新意，有人批八股，但若问会否因标语激励，应“孕”而生？答案十之八九却是否定的！先不论台湾早已过了标语治岛的年代，在主观期待更多“传家宝”诞生之前，大人们应该先反躬自省：“我们所营造的台湾，是孩子最好的传家宝吗？”

　　根据“经建会”发布的最新人口推估，台湾生育率逐年滑落，今年更将跌破1.0人，恐创全球最低。影响所及，台湾人口会提前在2023年就出现负成长；2025年，65岁以上人口占总人口比例将突破20%，进入超高龄社会；到了2028年，被扶养人口占工作年龄人口比例预料升破50%，亦即养老扶幼的重担会落在相对少数的青中壮年身上。

　　有人认为，生育率降低是发达地区的普遍现象，因为“人多好办事”是以农为主时代的旧思维。近邻日本、韩国、香港与新加坡的生育率更早于2003至2005年间即跌破过1.0人，因此不用太过忧虑台湾的少子化趋势。

　　诚然，以台湾地窄人稠，如果“朝野”能共同打造出“老有所终，壮有所用，幼有所长”的环境，确实不用太担心总人口数离2300万越来越远。问题是，孔老夫子标榜的“大同世界”，几千年来求之不得，若能求得，在良性循环下，也就不用烦恼生育率会节节滑落。在另一方面，高龄长寿固然是文明进步的表征，但“生生”不息才是台湾的源头活水，一旦老化吞噬了活力，台湾就会僵化停滞，这也是全球各地想方设法，卖力提高生育率的主因。

　　那么，何以台湾生育率欲振乏力？人们最常听到的说法是“想生不敢生”或“能生不愿生”，两者皆纠缠著主客观因素的交互作用。在主观上，“想生不敢生”，最大的障碍来自父母本身的经济能力，以及东方社会“望子成龙，望女成凤”的价值观，因为可支配所得成长有限，栽培子女花费心力无限，所以即使生，也不敢多生。事实上，“孩子~是我们最好的传家宝”会获得最高票而成为首奖标语，某种程度即反映了台湾人希望有龙凤子女能传宗接代的深层想望。

　　“能生不愿生”，最大的阻力则来自独善其身，以及对生存环境的悲观。相对于西方人较乐于生育与领养子女，体现礼运大同篇“不独亲其亲，不独子其子”的精神，东方人虽愿意捐钱给远在天边的穷苦孩子，却多半不愿意养育没有血缘的下一代。如果又没有传宗接代的压力，“不生不养”，就很可能成为青壮年夫妻的选项。

　　你当然可以指责双薪无子的“丁克族”夫妻自私，但若“能生不愿生”或“想生不敢多生”的理由，是基于对生存环境的悲观，那便是众人之事！接下来的大哉问就是：“台湾，真的不是孩子安身立命的好所在？”

　　台湾好山好水，台湾人秉性善良，若说台湾不是安身立命的好所在，想必很多人不服气。但是，我们也不能不正视台湾人生存焦虑指数节节攀高的现实，因为台湾先天的真善美，已被后天的理盲与滥情所淹没。“朝野”只有对立，没有共识；“中央”与地方，只有争权没有共利；大众媒体不管理想性，只看收视率；专业被冷冻，没有号召力。

　　某素有声望的资深主播在天天播报羶色腥新闻博高收视之余，竟然宣称不让自己的子女看电视，因为“台湾电视太乱太低俗”，对于自己也是乱象的制造者，却毫无愧意。

　　政治人物每天穷于处理名嘴与媒体揭露的疮疤与乱象，已疲于奔命，又如何静下心来深刻思考教育改革、环境保护等台湾大计？于是“有教无类，因材施教”终究是未能落实的崇高理想；“土地保育”在经济发展之前还是得低头；人们自己活得苦，自然不愿孕育更多的下一代来受罪。

　　以前，我们称“儿童是未来的主人翁”，现在，则打算宣扬“孩子~是我们最好的传家宝”，我们寄希望于下一代，更该负责任地为下一代打造一个可期待的愿景！