文/李锟

　　马上就是教师节了，关于教师节向老师送不送礼，成了近年来逐渐被热议的话题。众所周之，作为国家规定的几个为数不多的节日之一，教师节的设立，充分说明社会对教师这个职业的尊重。而这一节日，也在慢慢“变味”起来。且不说学生应该不应该给老师送礼，单是此前一则关于教师向学生索礼的报道，就让教师节这一光荣的节日蒙尘不少。

　　我就想了，在春秋时期的孔子时代，孔子的众多弟子会不会送礼？孔子到底收不收礼？关于这件事，可以考证的资料实在不多。仅从有限的材料《论语》及《史记·孔子世家》里，我们可以发现，孔子自己说过一句话：“自行束修以上，吾未尝无诲焉。”这句话是什么意思呢？所谓“束脩”，其实指的就是一捆肉干，类似腊肉。也就是说，你只要拿来点腊肉，就可以跟着我上课。于是有人会说，学生是送礼的，孔子是收礼的。可是不要忘了，“束脩”在古代仅是一种表示敬意的见面礼而已，除此之外，孔子似乎也没有收过别的东西。还有一点要明确，孔子正式设坛教书的时候，已经不再做官，既没有俸禄做保障，亦无任何“财政拨款”，这点“束脩”，不过起一点安慰作用。

　　而现实的当下，送礼还是不送礼，这是一个问题。如果不送礼，别人送了，老师会不会对自己的孩子有看法，进而给小鞋穿？如果送礼，送多少合适？如此看来，教师节的设立，竟然成了学生和家长向老师送礼的理由。不过，事实的关键是，原本一个崇高的节日，被送礼与收礼这样一个世俗的话题所冲淡。而学生以及学生的家长，也陷入了两难的困境。

　　对于教师节送礼问题，教育部的定的调子很是高昂：廉洁从教不收礼。这话说得很对。如今教师这一行业，尤其就城市教师而言，早已成为高收入人群，相对于其他职业，随着教育行业工资待遇的不断改善，教师的生活安定，渐渐成为人所向往的行业了。特别是教师中的班主任收入，几乎成了“灰色收入”。

　　有人建议取消教师节，因为他们认为有的教师已不是学生和家长尊敬的人。事实上，随着社会风气的转变，很多教师也是苦衷满怀。窃以为，破解这些“苦衷”的办法，除了要不断加强教师工资待遇，让教师职业更为社会所推崇外，还要加强教师的教育与监督。一个很清楚的问题是，那些质量较高的民办学校，教师收礼、学生送礼的情况就极其罕见，原因在于教师的收入高，学校的监督机制健全，唯有如此，才可以破解这一难题。

　　回想孔子当年，采取“有教无类”的教学方针，不管学生的贫富，都一视同仁，不会因为颜回你是穷学生我就看不起你，子贡你家有钱我就对你另眼相看，绝不因你送礼多少，来决定对你的关注和教育。教师们都应该学学孔子的这种精神，让教育回归本位，让校园成为一方净土，而不是充满铜臭味的场所。

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