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“杨红樱现象”对教育的另一种追问

  □程锦坪

  杨红樱,一个自觉践行社会主义价值体系的“童书”作家,其践行过程,具有十分丰富的教育内涵。热销十年,销量4000万,“杨红樱现象”耐人寻味。我们看到,杨红樱用一种轻松、幽默的笔触,对诸多教育难题作出自己的阐释,为社会对教育的认知提供了更广泛的观察视野。这扇“窗户”的打开,不仅让儿童,也让成人看到了一种别样的风景,并在愉悦的回味中体会到精神的震撼。

  儿童世界是一个重要的教育领域,杨红樱以过硬的实力,牢牢占据意识形态高地,生动的创作直抵儿童内心,润物无声,影响了新世纪一代年轻人。“杨红樱现象”也引发了对教育的追问:全球化格局下,如何用中国传统文化去影响儿童、教育儿童?中国经济崛起之时,怎样让下一代具备相应的精神品质?

  今天是第二十六个教师节,或许在这个特殊的日子,这样的追问显得更有意义。

  教育始终是一个现实性难题。什么是正确的教育?什么样的教育方式才有效?我们不妨以杨红樱为标尺、为镜子,探寻其4000万小读者之巨的背后,到底有怎样的内在逻辑。

  统一的核心价值观。科学发展观指引下,杨红樱始终坚持“教育应该把人性关怀放在首位”的教育理念。她关注儿童的人格塑造,探析成人世界与儿童世界之间的隔膜、误区,倡导理解与沟通,在她眼中,好老师的标准是得到学生喜爱,而得到学生喜爱的条件就是应该把“人性关怀”放在首位。享受被尊重、被关爱的愉悦,就是孩子们流连忘返于杨红樱“书中世界”最根本的原因。其实,现实生活中许多教师并非不懂人性关怀,但他们却缺乏统一的价值观,当教育的理想占据上风时,他们对学生并非没有爱,但当被教育附属的功利熏心时,他们便成了监工,成了孩子的对头。这样“为我所用”的价值观,当然无法赢得孩子的尊重。

  平等的对话态度。态度决定一切,杨红樱的态度是:蹲下身子对话。她说,我把自己的位置和状态放得比较低,平视孩子,而不是俯视。这样的态度下,杨红樱经常以孩子的心态去体验生活。她甚至整天守在宠物医院,体会儿童爱小动物的内心,对孩子的尊重,也得到孩子回馈,几乎每天,她都可以收到30多封的信件,来自全国各地,甚至国外。这些来信又为她提供了生动的素材。当前,教育理论形形色色,但无论理论多高明,都得过接触孩子这一关,只有孩子愿意对话,思想的传播才有可能。

  “真”最具有生命力。教育即人学。杨红樱的作品直面“童年生态”,真实反映了中国当代儿童的生活现实和心理现实,杨红樱在“马小跳”身上灌注了多年来对孩子特质的理解,她想通过这个形象让成人了解孩子:孩子就是这个样子的。其实,生活中每个孩子都是“马小跳”,他们有着共同的天性,玩耍中发现,玩耍中探求。一个真正的童年世界与一个充斥着成人诉求的童年世界,差别即在于此。另一方面,杨红樱也把人性中美好的、丑陋的都告诉孩子,传递给孩子们一个真实的世界。然而,在我们当前的学校教育,“真”常常被有意无意遗忘,部分教师往往选择性地传达给孩子一些自己认为有价值的、有道理的东西,殊不知,欺骗的教育无法培养高尚的人格,也无法帮助儿童确立正确的世界观。

  教师首先应该是教育者,其次才是学科教师。如何有效地进行教育?什么才是正确的教育?相信杨红樱手中的“童心密码”会给我们有益的启示。

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