□关国栋

　　《广东竹枝词》（钟山、潘超、孙忠诠编）最近由广东高等教育出版社出版，收入广东竹枝词及竹枝体诗歌共七千多首。

　　竹枝词，在我国古代是以吟咏风土民情为内容的一种诗歌体裁。它的开拓与传播，与中唐诗人刘禹锡（字梦得）分不开。刘禹锡曾任夔州（今四川东部巫山、奉节等地）刺史。当地流行竹枝歌。刘禹锡常常观看并参加民众演唱竹枝歌的游乐活动，并学会了演唱。他深入民间学习民歌，以自己的创作实践开拓出在文人中广为流传的竹枝词，从此在我国古典诗歌领域出现了一种新的诗体。清人钱良择《唐诗审体》说：“‘竹枝词’始于梦得，后人效之。”刘禹锡写的竹枝词两组共十一首，问世后反响强烈，远近传唱，当时及以后的文人学士纷纷效作，使本出于巴渝的竹枝词顺长江向东发展，遍及沿海诸省。在广东，竹枝词更是波澜兴起，作品多，数量大，内容丰富多彩，生动反映了当地的风俗民情，极富岭南艺术特色，是广东诗词文学的重要组成部分，展现出岭南文化的魅力。

　　竹枝词在广东的发展可以追溯到宋代。时任番禺县尉的方信孺写的《南海百咏》，开创了广东文人竹枝词的先河。其后杨万里、王佐、伍瑞隆、汤显祖、屈大均、廖燕、朱彝尊、王士禛、阮元、黎简、宋湘、张芝田、苏曼殊、汪兆铨等许多省内外人士，都写了广东竹枝词，作品甚多，甚至不止一次开展了竹枝词公开征诗活动。从中可以看出，竹枝词的写作在岭南地区的蓬勃发展。清末诗人张芝田写的《梅州竹枝词》，共计769首，在历代竹枝词诗作中是破纪录的数字。

　　《广东竹枝词》内容包括三个部分：一、《全唐诗》收录的皇甫松《竹枝》六首，直接反映了岭南风情；刘禹锡所作竹枝词五首。二、自宋以来至民国年间广东地区的竹枝词，包括棹歌、杂咏等竹枝体的诗歌，共七千余首，以地域题材、诗题标目、作者年代先后为序，涉及综合写岭南的竹枝词和写广府、粤西、粤北、客家、潮汕等地的竹枝词。三、诗人们在广东撰写的“荔枝词”（有的题作“广州荔枝词”或“岭南荔枝词”）。“荔枝词”（其他地方还有“蔗枝词”、“桃枝词”等）的出现，既表达岭南特有的风情，也反映了竹枝词向本土化发展的趋势。