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萨特弟子的生死绝恋

http://www.sina.com.cn  2010年09月16日16:22  半岛网

  

  《致D——情史》【法】安德烈·高兹著袁筱一译南京大学出版社

  八十四岁的法国哲学家安德烈·高兹为身患绝症、不久于人世的妻子多莉娜写下的这封情书,记述了两人长达六十年的情感历程,之后,二人打开煤气共赴黄泉。在平静、理性、深情的叙述中,其执子之手、与子偕老的形象带给了读者巨大的冲击和感动。作为哲学家的高兹在《致D——情史》中渗透了自己对两性、对爱情、对婚姻、对疾病、对生死的洞察和思索。

  他们的爱情有一个浪漫美妙的开始,有一个惊世骇俗的归宿。

  1947年9月的一天,巴黎。安德烈·高兹,一个从奥地利来的犹太小伙子,偶然遇到多莉娜,一位有着珍珠色肌肤的英国姑娘。在安德烈·高兹眼中,多莉娜,高贵,俏皮,美得如同一个梦,自己不会有机会的。一个月后,安德烈·高兹在巴黎街头遇见了多莉娜。多莉娜舞蹈般的步态,毛毛雨令她的头发显得卷曲,这让安德烈·高兹感到着迷。

  几次约会之后,一见钟情的恋人,有了灵与肉的结合。不过他们也有短暂的分离,有对婚姻的犹豫。分离之后的重逢,消弭了对婚姻的误解。“爱情就是与另一个人发生共鸣,身体与灵魂的共鸣,而且只能与他或者她发生的共鸣。”1949年的秋天,他们结婚了。

  执子之手、与子偕老。风雨沧桑六十年,他们彼此忠诚、付出,彼此柔情相待,忠实于婚姻契约。2007年,安德烈·高兹八十四岁,白发苍苍的他为身患绝症、不久于人世的妻子多莉娜写下一封情书,信中有这样一句:“我专注于你的存在,就像专注于我们的开始。”情书记述了两人长达六十年的情感历程,从开始到即将结束。安德烈·高兹拒绝了这样的结局:“在空旷的道路和沙漠中,他走在一辆灵车的后面。我就是这个男人。灵车里装的是你。我不要参加你的火化葬礼,我不要收到装有你骨灰的大口瓶。”在理性、深情的回忆中,二人平静地打开煤气,双双自杀,共赴黄泉。

  安德烈·高兹是哲学家萨特的弟子,他本人也是一位哲学家,被称为法国五月风暴的先驱。他的《致D——情史》,写的是夫妻两人对世界的遗言。这本薄薄的小册子,有着法国文学的元素。可以想象,高兹在隐居乡下的房子里,在他亲手种下的两百棵树遮蔽的房子里,面对躺在病床上的妻子,深情地写下这样滚烫的句子:“你很快就八十二岁了,身高缩短了六厘米,体重只有四十五公斤。但是你一如既往的美丽、幽雅,令我心动。我们已经在一起度过了五十八个年头,而我对你的爱愈发浓烈。”

  在他们开始的地方,是他们的结束。《致D——情史》的开头这样写,结尾又这样写。让人想起杜拉斯的《情人》中经典的开篇:“……对我来说,我觉得现在你比年轻的时候更美,那时你是年轻女人,与你那时的面貌相比,我更爱你现在备受摧残的面容。”与《情人》的开篇相比,《致D——情史》更动人心魄。缓慢的回忆,爱情的欢愉,生之欣悦,死之从容,纵使铁石心肠,也会为之动容。

  爱情在这荒诞的世界上究竟有什么意义?如果说萨特和波伏娃的爱情是一种经典,那么安德烈·高兹与多莉娜的生死之恋,则是一种更为奇崛的经典。“问世间情是何物,直教生死相许。”安德烈·高兹与多莉娜开始的时候是平淡的,两人的婚姻生活,相濡以沫,多莉娜患病改变了两个人的生活。多莉娜一度逃离死神,“生命有新的意义和新的价值”。而安德烈·高兹则思索:“什么是我应该放弃的次要的东西”。安德烈·高兹自由选择、主动放弃了自己的生命,不再“推迟存在。”显然,他已经明白了生死的奥秘以及生命的意义,透过和对方的关系理解生命的本质,“经彼此而生,为彼此而生”。柳已青

  (来源:半岛网-半岛都市报) [编辑: 俞薇]分享:【

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