国际在线报道(记者 叶欣华)：“花儿”，本是流传于中国西北地区的一种高腔山歌。数百年来，那些田间劳动的阿哥，拔草的尕妹，猎手，牧人，工匠……都有可能是“花儿”的创造者、传唱者。劳作之作，他们往往不禁纵声唱上一曲“花儿”，也许歌声粗涩，但掩不住他们的真情和对美好生活的向往。如今，在田间地头传唱的“花儿”开始走向世界了。

　　在上海世博会青海馆，一位身着民族服饰的中年男子正在动情演唱“花儿”。激越豪放的歌声令在场的中外观众十分震撼。一曲唱罢，引来馆内阵阵掌声和一片喝彩。这位名叫杨海春的歌手难掩内心的激动。他说，“花儿”唱进了世博园，唱给来自世界各地的朋友听，终于实现了他长久以来的一个心愿。他说：“以前，我们都是在田间地头唱‘花儿’，真的没想到，现在我们能把我们的山歌唱给来自世界各地的朋友听，看到今天有这么多的朋友都来听，我特别高兴。”

　　激动和兴奋的不仅仅是杨海春，还有台下众多的中外观众。演出结束后，在中国已经生活了近一年的埃及观众穆罕默德，立即挽着漂亮的中国太太，快步走到杨海春面前，说他非常喜欢“花儿”。他说：“我以前从来没有听过‘花儿’，刚才听我太太说，这是中国民间的一种情歌，用来表达青年男女之间的爱情，非常有意思，曲调很美，希望你能告诉我更多的关于‘花儿’的知识，我也想好好学学它，有一天把它唱给我的太太听。”

　　听过“花儿”就爱上“花儿”的外国朋友还不只穆罕默德一个人。在中国国际广播电台近期组织的赴西北采访活动中，就有不少外国记者对“花儿”产生了浓厚的兴趣。来自尼日尔的记者阿达虽然初次接触“花儿”，却有这样的认识：“我了解到，‘花儿’是中国少数民族表达感情的一种情歌。我也发现非洲的一些音乐形式与‘花儿’也有共通的地方，听到它，真让我有一种回家的感觉。”

　　“花儿”风格质朴，曲调优美，具有浓郁的乡土气息，因此，成了性情豪放的西北各族人民表达自己喜怒哀乐、悲欢离合之情的最好形式之一。在青海当地有“花儿王子”之称的杨海春告诉记者，他也是从小在这样质朴的表达方式的感染下，才深深地爱上了“花儿”。他说：“我爷爷本身也是一个‘花儿’爱好者，以前是马帮，搞运输的，听村里的人说，我爷爷每次回家的时候，就在山口唱一曲‘花儿’，(这样)我奶奶就知道，老头子回来了，就赶紧做饭。”

　　虽然“花儿”深受中国西北地区人民的喜爱，然而“花儿”这种表达男女情爱的民歌过去多流传于乡野之间。如今，情况有所不同。在中国西北地区青海省互助县，就有一座颇富民族特色的土族风情园。在这里，土族“花儿”被编排成多样的文艺形式表演，美妙的音乐让来自伊朗的梅赫兰先生念念不忘，他说：“虽然我听不懂歌词，但是歌手嘹亮的嗓音，和他们动情的演唱，让我感受到了他们心中最真挚、最质朴的感情。”

　　“花儿”的演唱，勾起了坦桑尼亚姑娘卡罗琳的思乡之情。她说：“我见到了一些‘花儿’歌手，‘花儿’很吸引我，特别是它不用任何乐器伴奏唱形式让我想起了我们非洲的音乐，也是清唱，甚至不用麦克风，但是非洲的歌曲又和‘花儿’有所不同。教科文组织把‘花儿’列入了人类非物质文化遗产，这是很重要的，因为不仅中国人能够欣赏到‘花儿’，全世界都知道了‘花儿’。”

　　语言不同，但难掩大家对“花儿”的喜爱。“花儿”这朵盛开在中国西北高原的民族文化奇葩，也得到了许多国外专家和学者的关注。甘肃省“花儿”研究理事会主席、兰州大学教授柯杨指出，随着中国的不断开放，世界的眼光开始更多地投向中国的民族文化。“花儿”这一独特的民间文化形式，正吸引着世界上越来越多的专家学者的关注。他说：“世界上许多国家的人，也把眼光开始投向中国的西部，注意到这众多民族共享的民歌的特点，据我所知，现在世界上关注‘花儿’的人越来越多，前不久，还有两位日本学者拜访了我，专门送给我他们写的关于‘花儿’研究的著作。”

　　作为中国西北地区的本土文化，“花儿”的传承与发展得到了当地政府和文化部门的重视和支持。2009年，“花儿”流传最广的宁夏、甘肃、青海、新疆等中国西部几省区联合将西北“花儿”作为一个整体，成功申报了联合国《人类非物质文化遗产代表作名录》，今后“花儿”将会被更多的人所认识、了解和喜爱。