徐瑞哲

　　农历二月十六，兔年的第二轮满月过去了。这个所谓的 “超级月亮”，并没有兑现占星师的“预言”，成为一个制造连锁灾难的大灾象。但不可否认，此前发生的日本强震，曾一度让不少人相信这就是 “超级月亮”惹的祸。甚至“末日论”的思潮借此抬头。

　　假如有一门“流言传播学”，那么必然有末日流言的制造者与接受者。流言制造者喜欢拿某些特殊的自然现象当“预兆”，也喜欢“数字游戏”。记得一年前，他们将汶川“5·12”、海地“1·12”、智利“2·27”的地震日期排列成一个 “九宫格”，证明这些日子彼此关联；而今年，他们又做了“2008+5+12”、“2011+3+11”两道加法题，结果正巧都是2025，便由此得出“世界末日”可能延至2025年的“结论”。

　　对于流言接受者，他们存在一种不科学的未来观。几乎每个时代都有这样的人——战国时代记载了“杞人忧天”这则成语故事；而在“日心说”确立之前，世界各地的人类每逢日食、月食，几乎都不由自主地忧心于末日来临。但可叹可悲的是，时至今日，当基础科学与基本常识已普及大众，当科学家已逐一排除《2012》中毁灭地球的种种假说，社会上仍不乏“当代杞人”、恐日食者、恐“超级月亮”者，终日惶惶。

　　人际之间每一次链式传播，都彼此强化了这种末日情结。由“超级月亮”无端联想到地震海啸，由地震海啸无端联想到“末日”。就这样，在人脑的理性王国中，非理性竟然占据了上风，恐慌、疯狂、盲信盲从、随波逐流，这种人群心态一旦蔓延，那么人类在真正的事故和灾难面前就会不堪一击，像多米诺骨牌一样倒下。

　　毕竟，绝大部分人还是坚信未来的强者。日本民众在地震海啸突袭之时，没有悲观消极、自暴自弃。他们并不相信这就是日本乃至世界末日的预演，相反他们拼尽全力在拯救同胞和故土。假如抱着末世心态，就不会有福岛核电站内那些顶着辐射抢险的“死士”，也不会有包括中国在内的一支支国际救援队在断壁残垣中的搜救。

　　其实，若回味一下《2012》，它难道只是不遗余力地刻画了末日情境吗？影片结尾并非真正的地球末日：一艘艘大方舟载着地球上幸存的人与物种，遥遥发现了绿色的新大陆。这一抹“亮色”，是对过去的隐喻，也是对未来的警示。一方面，面对天灾，战胜自然的自信心不可缺失，人的意志更不可崩溃。而另一方面，居安思危也不可少，面对全球气候变化，也应时刻检点人类行为对生态环境造成的不利影响，即使科技再发达，也需敬畏自然，呵护地球。