孙中山纪念馆馆内图文并茂的展览，勾勒了孙中山一生伟大的革命生涯。

　　今年3月9日，河源市委书记陈建华(右一)到孙中山纪念馆建设现场检查指导。

　　今年2月23日，省委常委、宣传部部长林雄(左二)到紫金中坝镇调研孙中山纪念馆建设情况。

　　■展览以图文并茂的形式，勾勒了孙中山从建立“兴中会”到去世前的革命生涯

　　■这里是著名历史学家罗香林提出的“孙中山入粤始祖开基地”

　　■本报记者专程前往当地采访，为您解密孙中山鲜为人知的家世

　　引子

　　一株百年巨榕盘卧大地，一座红墙蓝瓦的仿古建筑格外醒目……今日，经过7个月的筹建施工，总投资达760多万元，占地3100多平方米共三层的孙中山纪念馆在河源市紫金县中坝镇圩镇上落成，这里是著名历史学家罗香林提出的“孙中山入粤始祖开基地”。

　　广东中山翠亨村因是孙中山故居而闻名世界，而河源的紫金县被认为是孙中山先祖入粤第一站。省委常委、宣传部长林雄很关注紫金中坝孙中山纪念馆的建设，并曾前来视察。

　　尽管学界对于“孙中山入粤始祖开基地”在紫金的观点存在争议，但记者了解到，河源紫金县流传着不少鲜为人知的与孙中山先祖有关的传说，当地人有深厚的“中山”情结，南方日报记者为此专程前往对此展开了采访。

　　■链接

　　孙中山先生塑像百字碑记

　　由于罗香林提出“孙中山入粤始祖开基地”在紫金的说法影响广泛，“中山情结”也在河源市蔓延开来。2010年11月29日，河源客家文化公园里竖起了一座孙中山塑像，河源市委书记陈建华题写了《孙中山先生塑像百字碑记》，全文如下：

　　客家古邑，源远流长。

　　万绿河源，龙川福疆。

　　始皇置县，将卒拓荒。

　　中原士族，岭南发祥。

　　孙氏先祖，明徙此方。

　　紫金中坝，孙屋排乡。

　　自闽入粤，基业始彰。

　　客族炎炎，世代祈昌。

　　伟人中山，客子其煌。

　　缔造共和，新我旧邦。

　　客属恳亲，际会五洋。

　　仰止高山，恭立塑像，

　　扬我国光。

　　考证？？罗香林考证孙中山入粤始祖开基地在中坝镇

　　2006年6月，孙中山孙女、孙中山和平教育基金会主席孙穗芳博士，先后致信省委、省政府有关领导，表达了在紫金中坝筹建孙中山纪念馆的想法，有关省领导作出批示，要求妥善处理并答复孙穗芳女士。

　　2008年3月，河源市委书记陈建华带队至中坝镇调查，要求重建“孙中山纪念馆”。经过筹备，孙中山纪念馆于2010年10月28日在中坝镇党委、政府办公楼旧址动工兴建。

　　孙中山祖籍地在紫金这一说法，由著名历史学家罗香林在1933年所著《国父家世源流考》一书中首次提出。紫金是孙中山先祖孙友松入粤之地，证据就是在美国人林百克《孙逸仙传记》中曾提到孙中山说自己的祖籍在东江“Kung Kun”，而这个地名在罗香林看来，就是指紫金“公馆”；另一证据是紫金中坝孙氏光绪二年重修族谱旧抄本与孙文所述东江“KungKun”在时间上吻合，且孙中山的十二世祖名连昌，而紫金孙氏族谱里则有个孙琏昌，也是十二世。罗香林认为紫金的琏昌即是香山的连昌，琏昌是香山孙氏的始祖。

　　据罗香林考证，“孙中山入粤始祖开基地”位于中坝镇发昌村孙屋排，距中坝镇1公里。目前，这里仍存有孙氏祖屋，它建于清代，民国重修，1942年辟为紫金中坝孙中山祖籍纪念馆，如今经过简单维修后亮相，馆面宽三间，进深三间，砖木结构，占地面积约2000平方米，馆内陈列着不少纪念孙中山的题词，孙中山革命时期的老照片悬挂四壁。为保存这些珍贵的历史文物，1987年，该馆被列为紫金县文物保护单位；1995年被列为河源市爱国主义教育基地。

　　寻根？？孙中山后裔先后到河源紫金寻根问祖

　　“在孙中山之前，翠亨孙氏世代为贫苦农家，并没有留下完整的家族谱牒资料。”知名孙中山研究专家、中山大学教授陈锡祺曾撰文称，“孙中山为中华民族奉献了毕生的精力，对自己个人、家庭、家族的事务却从来没有予以太多的注意。他没有主持或授意族人续修家谱，在他的所有著作和言论中，也没有关于家世源流的明确表述。因此，罗先生放弃原来同意过的‘东莞说’而提出‘紫金说’，以及日后众说纷纭，都是完全可以理解的”。

　　对于“孙中山入粤始祖开基地”紫金的说法，历来颇有争议。与罗香林相左的另一派史学研究者认为，美国人林百克在书中写道的“Kung Kun”二字，是指“东莞”，而不是罗香林所考证出来的紫金“公馆”。另外，根据一份由国家文物局专家组鉴定为一级藏品的翠亨村《孙氏家谱》中也有记载：“始祖、二世、三世、四世祖俱在东莞县长沙乡居住。”也支持了“东莞说”。中山大学孙中山研究所教授林家有、中山大学历史系主任邱杰均认为，孙中山祖籍地是紫金证据不足，罗香林书中的观点属于猜测，并无切实根据。

　　据孙中山研究者告诉记者，无论在学术界，或是在孙中山族人中，孙中山祖籍在何处一直存在争议。罗香林的著作出版后，“紫金说”被国民党的史政机构接受，但几十年一直有学者持不同看法。在孙中山的家族成员中，对祖籍也有不同意见，孙科曾为罗香林的著作写序，承认过“紫金说”，但事后又曾为东莞当地题写“国父先代故乡”，也承认“东莞说”。孙科的夫人陈淑英及次子孙治强近年作过承认“紫金说”的表示。

　　尽管存在争议，但多年来，孙中山的后裔先后到河源紫金寻根问祖。1983年5月，孙科夫人陈淑英在紫金中坝孙屋排题写了“国父是客家人，老家在紫金”的题词。1999年，孙中山嫡孙孙治强题写的“孙文先生祖籍纪念馆”和“祖父孙文祖籍在紫金”，在紫金中坝孙中山纪念馆展出。2003年，孙穗芳女士率儿子王祖耀等一行来到紫金县中坝镇孙屋排，先后拜祭了孙氏先祖的墓地和祠堂，并亲笔题词“寻根问祖”和“国父孙中山先生祖籍在广东省紫金县中坝镇，希望恢复中山镇原名”等。而1987年，时年99岁的国民党元老陈立夫还为紫金题写过“孙中山祖籍祠堂”、“孙中山祖籍纪念馆”题词。

　　流传？？中坝曾叫“中山乡”

　　撇开史学界的争议，由于罗香林提出的“紫金说”时间早、影响广泛，紫金县中坝镇的当地居民深深流传着一种“中山情结”。近年来，紫金县围绕“孙中山祖籍地”的概念，在文物保护、史实研究等方面做了大量工作，成立孙中山祖籍研究协会，召开纪念孙中山诞辰120周年大会，编辑整理孙中山祖籍研究史料，将孙友松墓、孙中山祖籍纪念馆等列为紫金县第一批文物保护单位。

　　据了解，解放后“中山乡”的名称还在紫金一直保持了10年之久。据《紫金县志》记载，紫金“中坝”曾叫“中山”。1947年紫金县行政设置中有中山乡，乡公所所在地在中山圩(即现在的中坝圩)；1949年5月，紫金县解放，全县划为4区28乡；1950年5月，紫金县改设5区27乡，第一区辖中山乡；1957年12月，紫金县撤销区的设置，改为29个乡(镇)，其中有中坝乡，至此再没出现中山乡的名称。

　　如今？？中坝很多地方以“中山”命名

　　如今，置身中坝镇上不难发现，镇上的学校、书店和餐馆等很多地方都是以“中山”命名。

　　位于中坝镇的中山中学，是孙中山长子孙科意欲发展教育，经乡人温济琴转告乡中父老，由乡绅张渠等人倡导筹建的学校，学校建成后孙科亲笔书写了中山中学校名和“和平、奋斗”校联。这是全国最早、也是唯一以“中山”命名的一所中学，其他地方的只叫中山纪念中学。之后，中坝镇还建了一所中山纪念小学，由原民革主席屈武题写校名。为进一步弘扬“中山先生精神”，紫金县委、县政府还把县第四小学和县第四中学分别改名为“紫金中山实验小学”和“紫金县中山高级中学”。

　　此外，中坝镇原来仅有的一所中学——— 中山中学远远满足不了该镇教育发展的需要，1990年春，中坝第二中学正式动工兴建。为缅怀宋庆龄女士，1993年5月，中坝第二中学改名为庆龄中学，全国政协原主席邓颖超为庆龄中学题写了校名。

　　据了解，自2007年以来，紫金县已将孙中山纪念馆、孙中山祖籍纪念馆的建设、修复列入了该县旅游发展总体规划，作为该县打造“五彩缤纷紫金游”的主要亮点。孙中山纪念馆建成开放后，将成为紫金旅游的又一文化新景观。

　　■先睹为快

　　孙中山纪念馆风采

　　新建成的孙中山纪念馆总投资达760多万元，占地3100多平方米，共三层。首层正中是一尊孙中山铜像，还陈列了一个“孙屋排”(学者罗香林所认定的“孙中山入粤始祖开基地”所在村)的沙盘模型；二、三层为陈列展，展览陈列着孙氏的家世源流、孙科先生(孙中山长子)赠送的孙中山照片和寄来的一些函件等。紫金县文化馆副馆长黄海棠告诉记者，展览以图文并茂的形式，勾勒了孙中山从建立“兴中会”到去世前的革命生涯。孙中山纪念馆建成开放后，将成为紫金旅游的又一文化新景观。

　　■相关新闻

　　孙中山孙女孙穗芳

　　拟在全世界捐赠百座孙中山铜像

　　南方日报讯(记者/张胜波通讯员/胡文涛)孙中山孙女孙穗芳向广东外语外贸大学捐赠孙中山铜像。昨日，孙中山和平教育基金会主席孙穗芳博士及其子王祖耀一行，专程来穗参加纪念辛亥革命100周年暨孙中山先生铜像揭幕仪式。

　　孙穗芳表示，孙中山革命思想和实践值得历史铭记，希望后辈能够继承和发扬先生遗志，以维护国家繁荣稳定和世界和平。

　　据悉，孙穗芳计划在全世界捐赠100座孙中山先生铜像，以纪念辛亥革命100周年，传播孙中山先生思想和精神，使其成为振兴中华的精神动力。

　　省侨办、省委统战部等负责同志出席仪式。

　　■家族史传说

　　孙中山祖先曾参与抗清复明运动

　　100年前辛亥革命震天动地的枪响，让人们记住了孙中山，孙氏家族的命运也就由此改变“如果不是孙中山，大概没有人会知道孙友松这个名字。”在采访中，中山大学历史系主任邱杰这样说。正因为有了孙中山，才有学者开始考证孙氏先人们的归属，他们的故事才从历史的尘埃中被人拾起。

　　祖辈曾参加抗清复明运动

　　虽然对于孙中山的研究很多，却极少有关于其家族源流的记载。“孙中山家族在粤时，没有人做过大官，因此留下的记载并不多。”邱杰告诉记者。

　　在罗香林1933年所著《国父家世源流考》中，孙中山家族的家世才现出了一些端倪。据这本书中记载，唐代之前的孙中山远祖居河南陈留县，为中原望族，先祖孙拙在唐朝曾官至两浙节度使，唐僖宗时为避黄巢之乱，开始南迁江西宁都，历五代至宋。孙氏入粤始祖为孙友松，入粤时间在明朝永乐年间，自闽迁至河源紫金。

　　在紫金当地，流传着这样的故事。传说，孙友松的原配夫人骆八十娘随着丈夫一起南迁时，她用竹箩挑着谷种、瓜种和神牌、香炉等，日行夜宿，翻山涉水入粤。有一天，走到紫金时，她的箩绳忽然断了，箩筐掉在地上。夫妻俩便询问当地长者，才得知这里是长乐县(今紫金县)。夫妻俩惊喜之余，认为这是一个好预兆，长乐即长居久乐之意，于是便决定在这里定居。

　　在紫金县中坝镇发现的《孙氏族谱》里还记载着一个故事，孙中山的祖辈曾参加过由钟丁先义士组织的抗清复明运动。《钟义士集》中对该次运动有过一段记述：“……崇祯十五年壬午，吴韩起夏允彝主广东乡试，举丁先第一……桂王奔粤西，号令隔绝，丁先知势不可为，即解散义兵，居蓝塘下石彼岸庵，削发为僧，号忏云。”罗香林认为此为孙氏家族由紫金中坝迁出之缘由。

　　家族几代农耕成“贫农”

　　无论如何，由于时间久远，到底是历史还是传说，已不可考。但传至孙中山的祖父孙敬贤和父亲孙达成一代，历史的面貌逐渐变得清晰起来，此时，孙氏家族已经农耕几代，变成了彻彻底底的“贫农”。

　　“孙达成家里很穷，他曾靠去澳门做鞋匠、打更等生计补贴家用。及至孙中山哥哥孙眉去檀香山办农场之后，孙中山家境才有所好转。那时候孙中山的出生地翠亨村还是一个很偏僻的地方，孙中山从小上山打柴。”中山大学孙中山研究所教授林家有告诉记者，家中经济主要靠孙眉接济，甚至孙中山儿子孙科去美国留学的费用也主要是由孙眉负担的。

　　孙中山之子孙科曾有一本《八十述略》，里头写道“从史书上看，我的祖先都是深明民族大义，很重气节的。宋亡，则不仕于元；明亡，则不仕于清。到了抗清兵败，就干脆隐居起来，过着耕读传家的生活。这种累世相传的民族大义，对国父的影响是很大的。他后来之所以领导国民革命，推翻满清帝制；一方面固然是受当时的环境所刺激；另一方面，也未尝不是祖先遗传的结果。”

　　本版图/文（除署名外）：

　　南方日报记者 李培 吴敏

　　通讯员 刘俊锋